تفسیر اجتماعی قرآن

نفرت جهانی از مستکبران، نتیجه تداوم شعار «مرگ بر آمریکا» است

شخصی می گفت 36 سال است می گویید مرگ بر آمریکا و اسرائیل اما آن ها نمرده اند؛ بنده پاسخ دادم «در ابتدا فقط ما بودیم که شعار «مرگ بر آمریکا» می دادیم اما امروز تداوم این شعار، نفرت از آن ها را جهانی کرده و این جریان استکباری در چشم مردم منفور شده است.» همان طور که ما سال ها می گفتیم «مرگ بر منافقین» و مردم هم منافقان را در سازمان مجاهدین خلق می دانستند این برای سال ها و نسل های بعد می ماند و مردم از آن منفور خواهند ماند.

ادامه ی تفسیر مهدیه ی مشهد

تفسیر اجتماعی قرآن

مرحوم موحدی کرمانی چهره مجاهد و زاهدی بود رحلت ایشان ضایعه‌ای برای روحانیت است

در بحران‌های عظیمی که پیش از پیروزی انقلاب در موقعیت‌های مختلف سیاسی پیش آمد، شخصیت ایشان و همچنین شخصیت آیت‌الله موحدی کرمانی، چراغی بودند که وقتی انسان پشت سر این عزیزان حرکت می‌کرد، می‌دانست که در مسیر درست حرکت می‌کنند.

جلسه تفسیر و مراسم ترحیم حجت‌الاسلام والمسلمین موحدی کرمانی، مهدیه مشهد

تفسیر اجتماعی قرآن

ریشه قرآنی شعار مرگ بر آمریکا، آیه «تبت یدا أبی لهب و تب» است

اسلام دین خشونت و نفرین و انتقام نیست، چرا که اگر این چنین بود پیغمبر پس از فتح مکه، از مشرکینی که  به ایشان در طی 13 سال اقامت شان در مکه اهانت کردند، انتقام می گرفتند؛ این جا بحث اعلام انزجار از نماد شرک و است. مورد نفرین قرار دادن یک اقلیم که وطن عده‌ای است، و تبدیل آن به شعار کاری اسلامی نیست، اما گاه اسم آن منطقه نمادی از کفر، شرک و ضد ارزش است لذا نفرین فرستادن بر آن سبب راهبرد سیاسی مسلمانان خواهد شد.

تفسیر سوره مبارکه مسد،مهدیه مشهد

جامعه اسلامی یک جامعه ای متحرک است
همزیستی جامعه یا به خاطر مسائل اقتصادی یا مسائل نژادی یا موقعیتهای سیاسی ویا ارتباطاتی که انسانها باهم پیدا می کنند می باشد . اما جامعه اسلامی یک جامعه ای متحرک است که غیر از مسئله هم زیستی یک تعالی وپیشرفتی هم به سوی یک هدف دارند .

ادامه تفسیر سوره  مبارکه حجرات، مدرسه ی عالی نواب

تفسیر اجتماعی قرآن

ارتباط مردم با رهبر بر دونوع است

در ارتباط مردم با رهبر هم سطح زندگی رهبر در جامعه اسلامی با مردم یکی باشد و رهبری باید در دسترس مردم باشد . سطح زندگی پیامبر اکرم (ص) وحضرت علی (ع) از سطح متوسط جامعه پایین تر بود اما دسترس بودن رهبر ، اینطور نیست که هر وقت مردم خواستند بتوانند او را ببینند . بلکه رهبر باید برنامه ریزیهای کلان جامعه اسلامی را نیز انجام دهد که این به نفع کل جامعه است . و در همان زمان پیامبر (ص) که جامعه محدود بود وشرایط دیدار پیامبر (ص) آسان بود خداوند این ارتباط را با یک ادب اجتماعی خاص عنوان می کند

تفسیر آیات اجتماعی ادامه تفسیر سوره  مبارکه حجرات

تفسیر اجتماعی قرآن

حاصل قطع مسیر ولایت، تحمیل مدیریت استکباری به‌جای مدیریت اسلامی بود

این‌که می‌گویند فتح ایران و مصر بزرگ‌ترین فتوحات بوده، توسعه اسلام نبود بلکه بزرگ‌ترین جنایات بود؛ این فتوحات توسعه اسلام نبود زیرا بنا نبود اسلام با آتش زدن برخی کتابخانه‌ها، آتش زدن و تخریب برخی آثار و کشتاری که صورت گرفت، توسعه پیدا کند.

ادامه ی تفسیر سوره نصر، مهدیه مشهد