تفسیر اجتماعی قرآن

آیت الله علم الهدی در ادامه تفسیر سوره  مبارکه حجرات به تفسیر آیه شریفه هفت پرداخته و افزود: بخش اول توضیح آن در جلسه قبل گذشت اما بخش دوم این آیه شریفه ( ولکن الله حبب الیکم الایمان وزینه فی قلوبکم )

دریافت

مسئله تحبیب ایمان یعنی زینت ایمان در این آیه شریفه مورد اشاره واقع شده است . اما زینت دادن ایمان یعنی چه ؟ وایمان به چه معنی است ؟ جواب معنی ایمان این است که : دانستن وعلم مقدمه خواستن است اما ایمان آن دانستنی است که به خواستن ختم می شود وفرق میان علم وایمان آن است که در علم فقط دانستن است اما در ایمان هم دانستن است وهم خواستن .

وزینت ایمان : توضیح آن این است که ما دو تزیین در قرآن کریم داریم یک تزیین مربوط به خداوند است که تزیین ایمان است ودر همین آیه شریفه به آن اشاره شده است ویک تزیین هم مربوط به شیطان است که در جای دیگری از قرآن به آن اشاره شده است . دل انسان کانون دو نمایشگاه است 1- نمایشگاه رحمانی ( ایمان ومتعلقات ایمان در آن نمایش داده می شود )2- نمایشگاه شیطانی (گناهان و وسوسه های نفسانی را نمایش می دهد) . روایات زیادی داریم که دل کانون جدال وکشاکش میان خداوند وشیطان است جنود رحمانی وجنود شیطانی در حال جنگ ومبارزه می باشند . وفرق میان زینت رحمانی وزینت شیطانی این است که شیطان هر گناهی وهر وسوسه ای را متناسب با همان گناه تزیین می کند ولی زینت رحمانی فقط بوسیله عشق به خداوند وخدا باوری وخداگرایی است . تا آنجا که جان خودش را فدای این عشق الهی وخدا باوری می کند واز این جان دادن در راه خدا لذت می برد مانند شهدا ودلدادگان حق که جانشان را برای این عشق داده اند . واین نشانه خداگرائی وایمان الهی است . وایمان معجونی از خدادانی وخدا شناسی وخدا گرائی است که در دل و وجود کسانی است که خداوند ایمان را برای آنها زینت داده است و..................