تفسیر اجتماعی
تفسیر اجتماعی آیات قرآن
- ۰ نظر
- ۲۵ آذر ۹۴ ، ۰۷:۴۰
خطبه اول نماز جمعه ـ خوف ابرار از سرنوشت خودشان در صحرای محشر نیست، آنان شداید و عذابها را در محشر دیدهاند، سرنوشت دوستان و دیگران را در این فضای اکبر میبینند و ضجه میزنند که سرنوشت دوستان ما چه خواهد شد.
خطبه اول نماز جمعه ـ آنچه در قیامت بهعنوان عذاب، فلاکت غیرقابلتحمل و پریشانیها برای انسان به وجود میآید، بخشی از آن به علت تجسم عمل انسانهای گناهکار است و بخشی هم مربوط به عوارض طبیعی آن روز است.
خطبه اول نماز جمعه ـ آنچه امروز حتی در این نظام مقدس جامعه ما را تهدید میکند که از مرز انسانیت خارج شود، این تجملپرستیها، عیاشی طلبیها و قدرتیابیها برای تسلط بر قدرت، ثروت و امکانات است.
پناهندگی از ترکیب دو چیز در انسان وجود می آید اول ضعف، احساس ضعف و ناتوانی در همه هست و هیچ کسی را نخواهید دید که احساس ضعف نکند و هیچ پول و مال و مقام و ...انسان را از احساس ضعف باز نمی دارد. در کنار این احساس ضعف طمع قدرتی را می کند تا ضعف و ناتوانی اش را برطرف کند و قدرت یابی مسئله دومی است که در کنار ضعف می شود پناهندگی و انسان همیشه این دو احساس را دارد
«ریا» یعنی انسان دین خود را ملعبه دنیا کند؛ در جریان این نظام و انقلاب، خطر ریا برای متدینین از هر خطری بیشتر است؛ این نظام و انقلاب برای خدا بوده و ابزاری برای توسعه اسلام است و هرکه در آن خدمت می کند باید برای خدا خدمت کند.
خطبه اول نماز جمعه ـ در تصریح قرآن به اسم، ممکن است حساسیتهایی در مسلمانان به وجود بیاید و این حساسیتها، مسلمانان را در جهت دستبرد زدن به آیات قرآن تحریک کند.
خطبه اول نماز جمعه ـ یک عده کوتاهفکر، تمام بحرانها و مسائلی که برای کشور به وجود میآید را سیاسی میبینند و نمیپذیرند که علوم و معارفی برگرفته از وجود حضرت زهرا را این انقلاب در دنیا گسترش داده است.
حداقل نتیجه یادگیری ابعاد تفسیری سوره مبارکه توحید این است که شبهات مختلفی را که درباره خدا در ذهن ما می آید
خطبه اول نماز جمعه ـ کافور به معنای کُم و گلبرگ سبزی است، آن گلبرگ سبزی که دانه ولایت در درون آن رشد میکند و میوه امامت از داخل آن سر برمیآورد، وجود مقدس صدیقه اطهر، فاطمه زهرا (س) است.