سوره های مکی قرآن بر معاد باوری تاکید دارد

سوره های مکی قرآن بر معاد باوری تاکید دارد و نباید از این موضوع غفلت کرد. عده‌ای دین را هدف در چارچوب آخرت و مشکل‌گشایی می‌دانند و البته ممکن بود به این موضوع هم در جامعه اعراب هم وفق کند.

ادامه ی تفسیر سوره ی قریش، مهدیه ی مشهد

ما معتقدیم قداست ائمه تنها در ساختار روحی آنها نیست بلکه جسمشان هم مقدس است

ما برحسب اعتقاد و عشق به پیغمبر (ص) اهل بیت تبار شناسی ایشان برای ما به عنوان یک اصل مطرح است. صرف نظر از عظمت نبوت رسول الله (ص) و فضیلت و ولایت خاصه ی عزیزان پیغمبر (ص) تبار شناسی برای ما موضوعیت دارد چون ما معتقدیم قداست آنها در ساختار روحی و روانی آنها تنها نیست بلکه جسم آنها هم مقدس است و نمی شود یک روح تابناک و دارای قداست در جسمی باشد که آن مقدس نیست.

ادامه ی تفسیر سوره ی قریش، مهدیه مشهد

در این شب قدر باید تکلیف ما با دین ما مشخص شود

جریان دوم بی تفاوتی مردم نسبت به سرنوشت خود و تکالیفی است که دین در عرصه ی زندگی اجتماعی برای آنها مشخص کرده است. واجبات را انجام می دهند و محرمات را ترک می کنند ولی نسبت آنچه مربوط به زندگی اجتماعی شان است هیچ احساس تکلیفی ندارند و این بی تفاوتی زمینه را برای توسعه ی جنایات و جرایم گروه اول که می خواهد با قدرت یابی به همه ی نفسانیات برسد فراهم می کند.

مراسم احیای شب 21 ماه رمضان ، مهدیه مشهد

ما این حق را داریم بگوییم یا علی ^{(علیه السلام)} تو برای ما استغفار کن

عده ای نمی خواستند علی ^{(علیه السلام)} به حکومت برسد اما بعد از به خلافت رسیدن ایشان این عداوت ها شکل جریانی پیدا کرد، آنها که دنبال منافع اقتصادی بودند، آنها که از ابتدا با علی ^{(علیه السلام)} سابقه دشمنی داشتند و آنها که عدل ایشان را نمی توانستند تحمل کنند دست به دست هم دادند و بخش عمده ی امت اسلام شد دشمن علی ^{(علیه السلام)}

مراسم احیای شب 19 ماه رمضان، مهدیه مشهد

هدف خدا از آفرینش ما خلیفه اللهی بشر است

خدا خدای حکیم است و هرچه داده در مقابلش ما یک مسئولیتی داریم.  خدا ما را برای هدفی آفریده و تمام ابزار را برای رسیدن به آن فراهم کرده و هدف خدا از آفرینش ما خلیفه اللهی بشر است. یعنی موجودی که کمالش به دست خود اوست. کمال انسان همین خلیفه اللهی است و جایی که کار خدایی کند.
تفسیر سوره قریش ، مهدیه مشهد

ما در جامعه دینی گرفتار دو مسئله هستیم اول جریان انحرافی روشنفکر و غربزده‌، دوم آدم‌های خرافی‌

ما در جامعه دینی گرفتار دو مسئله هستیم اول جریان انحرافی روشنفکر و غربزده‌ای که منکر اتفاقات ماورایی‌اند و هر معجزه و کرامتی را از هر امامی و هر آستانه مقدسی غیرممکن دانسته و یا برایش به دنبال یک دلیل مادی و طبیعی می‌گردند، دوم آدم‌هایی خرافی‌ای هستند که به هر خرافاتی دل می‌دهند.

ادامه تفسیر سوره ی فیل، مهدیه مشهد

هویت شهر مشهد در چهار قدمی حرم مطهر رضوی با تهدید روبرو است

امروز از چهارراه‌ شهدای مشهد گنبد حرم رضوی دیده نمی‌شود و از تنها جایی که می‌شود گنبد را دید خیابان امام رضا(ع) است و خوشبختانه تا حد زیادی ساخت و سازها متوقف شده و پروانه جدیدی صادر نشده است. هویت شهر مشهد در چهار قدمی حرم مطهر رضوی با تهدید روبرو است و این مسئله کل هویت شهر را تحت تاثیر قرار می‌دهد

دیدار با وزیر بهداشت

امام واقعا یک هدیه الهی، نخبه آسمانی و معجزه خدایی بود. امام عبد صالح خدا بود

 امام واقعا یک هدیه الهی، نخبه آسمانی و معجزه خدایی بود. امام عبد صالح خدا بود. یعنی آدمی بود که غیرخدا هیچ چیز جلویش نبود. یکی از شاگردان امام می‌گفت من ۱۵ سال با امام بودم و روزی از ایشان اینطور شنیدم که فرمودند والله تا به امروز از هیچ چیز نترسیده‌ام. آن روز امام ۶۴ سال سن داشتند.

ادامه ی تفسیر سوره ی فیل، مهدیه ی مشهد

اکثریت قریب به اتفاق زنان ایرانی، عفیف و پاکدامن هستند

اکثریت قریب به اتفاق زنان ایرانی، عفیف و پاکدامن هستند، به منظور امنیت و آرامش این جمعیت حداکثری باید قانون دفاع از حجاب و عفاف توسط استانداری و نهادهای دولتی ذی‌ربط اجرایی شود

دیدار با مدیرکل دفتر زنان و خانواده استانداری خراسان رضوی

ارحاص حادثه ای معجزه گونه و غیر طبیعی مقارن با تولد پیامبران است
عده جریان عذاب بر ابرهه  و لشکریانش را از ارحاصات می دانند. ارحاص حادثه ی معجزه و غیر طبیعی مقارن با تولد پیامبران است. ارحاصات ولادت پیغمبر(ص) بسیار زیاد بود، طاق کسری شکست و 14 کنگره ی آن فرو ریخت، آتشکده ی فارس خاموش شد. دریاچه ی ساوه یکباره خشکید و از وسط بیابان سماوه چشمه ای جوشید و رودخانه سماوه پدید آمد. عذاب بر ابرهه و لشکرش هم از این ارحاصات است.
تفسیر سوره ی فیل، مهدیه مشهد

زندگی دنیا دو جاده دارد، اول اطاعت خدا وجاده دوم هم طغیان از حق است
زندگی دنیا دو جاده دارد، اول اطاعت خدا یعنی مسیر اطاعت خدا و خط بندگی او، حال ممکن است لغزشی هم پیدا شود. جاده دوم هم طغیان است که همه چیز در آن خلاف حق است و بنا به معصیت و نافرمانی خدا است. اگر بنا باشد در جاده ی اطاعت نباشیم در جاده ی طغیانیم. پایان دو جاده هم عرصه ی ثبات است که یا بهشت است و یا دوزخ
تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد