۱۴۰۳ يكشنبه ۳۰ ارديبهشت

۲۹۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «Seyed Ahmad Alamolhoda» ثبت شده است

غدیر خاطره 1400 سال قبل نیست بلکه مسئله ی امروز ما است

اگر آن روز پیامبر این تز را مبنای اصلی اسلام در حکومت و رهبری معرفی نمی کرد. ما امروز در دنیا رهبری نداشتیم که 35 سال با همه ی فتنه ها و توطئه ها مقابله کند و ما را در این راه دعوت کند. تا ما امروز قوی تر از قبل مقابل جهان خواران بایستیم.

مراسم شب عید غدیر، حرم مطهر رضوی

جلسه ی بیستم

يكشنبه, ۲۰ مهر ۱۳۹۳، ۰۹:۰۲ ق.ظ

فرائد الاصول

اثبات حجیت استصحاب

عمامه گذاری طلاب، آفت طلبگی، عوام‌زدگی

شنبه, ۱۹ مهر ۱۳۹۳، ۱۰:۵۹ ق.ظ

عده‌ای به دنبال استفاده از روحانیت به نفع جریان‌های سیاسی هستند

متأسفانه یکی از اقشاری که توسط گروه‌ها و جریان‌ها به‌سرعت مصادره می‌شود، روحانیت است که از چهره و تابلو او استفاده کرده و او را استثمار می‌کنند؛ این‌که تعدادی ژست آزادیخواه به خود گرفته‌اند و روحانی را اهل منطق و استدلال و آزادیخواه بخوانند در جهت مصادره وجهه روحانیت هستند.  مشکل بزرگی که در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی با آن روبرو هستیم این است که برخی از اهل علم ما در استخدام و مصادره جریان‌های سیاسی قرارگرفته‌اند، مسائل و موضوعاتی را برای خوش‌آمد جریان و خط قدرت‌یابی خود بیان کرده‌اند که این کار مقابله با ولایت‌پذیری امیرمؤمنان (ع) است.

عمامه گذاری طلاب، مدرسه ی امام باقر(ع)

جلسه ی نوزدهم

شنبه, ۱۹ مهر ۱۳۹۳، ۰۹:۲۸ ق.ظ

فرائد الاصول

اثبات حجیت استصحاب

رهبری سیاسی جامعه دینی قابل‌تفکیک از رهبری مرامی نیست/هدف نهایی ائتلاف ضد داعش، واردکردن داعش به خاک ایران است

ما نظام دینی تشکیل دادیم؛ این نبود که بچه‌های مردم کشته شوند و ملت سینه خود را سپر کنند در برابر گلوله‌های داغ نظام ستم‌شاهی و جلادان شاه و بعد ما یک نظام لیبرال دموکراسی راه بیندازیم و یک نظام طاغوتی راه بیندازیم؛ مردم برای اسلام کشته شدند، مردم برای دین به شهادت رسیدند و فداکاری‌ها را برای دین، خدا و پیغمبر (صلوات الله علیه) انجام دادند؛ نظامی که معلول فداکاری و ایثارگری‌های مردم شهید داده است، نظام دینی است و در این نظام، محور اصلی و مبنای قطعی رهبری، رهبری مرامی است

خطبه دوم، حرم امام رضا (علیه‌السلام)

بینش اسلام در رفع اختلاف طبقاتی جامعه است

این دید و بینش اسلام در سبک زندگی این است که اختلاف طبقاتی در مردم در عرصه نیازهای اولیه زندگی نباید وجود داشته باشد؛ دارا بودن دلیل بر این نمی‌شود که خود را تافته جدا بافته از جریان متوسط جامعه قرار دهد.

خطبه اول نماز جمعه، حرم امام رضا (علیه‌السلام)

جلسه ی سوم

پنجشنبه, ۱۷ مهر ۱۳۹۳، ۰۸:۵۷ ق.ظ

تفسیر اجتماعی قرآن

سوره ی حشر

تفسیر سوره ی کوثر : خیر کثیر نعمت زیاد نیست

چهارشنبه, ۱۶ مهر ۱۳۹۳، ۰۶:۰۰ ب.ظ

پول زیاد توسعه نیست، بهره وری زیاد توسعه است

توسعه ی رفاه اگر در جامعه فرهنگ بشود این جامعه توسعه ی اقتصادی پیدا نمی کند. اینکه خارجی ها را تشویق به سرمایه گذاری می کنند، مسیر انحرافی است چون آنها برای دزدی و کاسبی مال ما به اینجا می آیند و الا عاشق ما که نیستند. توسعه ی رفاه بزرگترین آفت توسعه ی اقتصادی است.

ادامه ی تفسیر سوره ی کوثر، مهدیه ی مشهد

سلسله نشست‌های فعالین فرهنگی سطح شهر مشهد

سه شنبه, ۱۵ مهر ۱۳۹۳، ۱۰:۳۵ ب.ظ

مخالف توسعه اشرافی‌گری هستیم نه توسعه اقتصادی

یک عده اسم ما را مخالف توسعه می‌گذارند،  هیچ فرد عاقلی مخالف توسعه کشور نیست اما تاکید ما بر این است که کشور باید در مباحث اقتصادی توسعه پیدا کند و نه در مسائل رفاهی.

سلسله نشست‌های فعالین فرهنگی سطح شهر مشهد،حسینیه قرآن و عترت

مصاحبه در حاشیه دیدار خادمین غدیر

سه شنبه, ۱۵ مهر ۱۳۹۳، ۰۲:۲۱ ب.ظ

آمریکا و اروپا با ما در مسائل هسته‌ای مشکل ندارند و این را فقط بهانه کرده اند مشکل آن‌ها از بین بردن استقلال اسلام و مسلمین است

آمریکا و اروپا با ما در مسائل هسته‌ای مشکل ندارند و این را فقط بهانه کرده اند و مشکلاتی دارند که آن هم به خاطر صهیونیسم است و مشکل آن‌ها از بین بردن استقلال اسلام و مسلمین است.مشکل اروپا و آمریکا با ما وحدت مسلمین است که همه‌ این‌ها نظام اسلامی ما را عامل همه‌ این‌ها می‌دانند و ما را عامل بیداری اسلامی در سطح منطقه می‌دانند که مشکل این‌ها این مسئله است و مشکلات ما مشکل هسته ای نیست و لذا مسئله هسته ای بهانه است و خوبی برگزاری مذاکرات این است که این بهانه‌ها را گرفته است و با این بهانه‌ها نمی‌توانند ایران هراسی کنند.

مصاحبه در حاشیه دیدار خادمین غدیر

دیدار با خادمین غدیر مشهد

سه شنبه, ۱۵ مهر ۱۳۹۳، ۱۱:۳۹ ق.ظ

قصد ما اعتلای کلمه الله در دنیا و خنثی کردن دشمنی دشمانان پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) است

از ابتدا بار اسلام بر دوش قشر مستضعف بوده است؛ هیچ گاه بار اسلام بر دوش افراد مرفه نبوده است؛ زمانی که روسای قبایل به پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله ) پیشنهاد کردند که یاوران پیغمبر(صلی الله علیه وآله) باشند و شرط آن را دور کردن مستضعفین اعلام کردند، ایشان نپذیرفتند و در این مورد آیه قرآن نازل شد با این مفهوم که دنبال کسی که دنبال پول و ثروت و افراط در زندگی است نرو؛ پیغمبر(صلی الله علیه وآله) فرمود من با شما زنده ام و با شما می میرم.

دیدار با خادمین غدیر مشهد

جلسه ی هجدهم

سه شنبه, ۱۵ مهر ۱۳۹۳، ۰۹:۲۵ ق.ظ

فرائد الاصول

استصحاب