ما این حق را داریم بگوییم یا علی ^{(علیه السلام)} تو برای ما استغفار کن

عده ای نمی خواستند علی ^{(علیه السلام)} به حکومت برسد اما بعد از به خلافت رسیدن ایشان این عداوت ها شکل جریانی پیدا کرد، آنها که دنبال منافع اقتصادی بودند، آنها که از ابتدا با علی ^{(علیه السلام)} سابقه دشمنی داشتند و آنها که عدل ایشان را نمی توانستند تحمل کنند دست به دست هم دادند و بخش عمده ی امت اسلام شد دشمن علی ^{(علیه السلام)}

مراسم احیای شب 19 ماه رمضان، مهدیه مشهد

آیت الله علم الهدیدرمراسم شب 19 ماه مبارک رمضان در اولین شب قدر در مهدیه مشهد بیان داشتند: آنگاه که برادران یوسف اورا از پدر جدا کردند و بالاترین ضربه ی عاطفی را به پدر وارد کردند و اشک و آه او را در بیت الاحزان می دیدند در طول 40 سال بر دروغ استوار ماندند و پدر را رنج دادند.

ایشان افزودند: طبیعی است وقتی فهمیدند یوسف زنده است و او را به قیمتی ناچیز به آن تاجر فروختند بر دروغ و عناد خود ماندند و به پدر نگفتند یوسف زنده است و ما میرویم جستجو کنیم شاید یوسف را برای تو پیدا کنیم. با اینکه می دیدند روز به روز نگرانی پدر و سوز و گداز او بیشتر می شود.

آیت الله علم الهدی تصریح کردند: همه ی مسائل گذشت و قصه افشا شد و یعقوب به دیدار یوسف شتافت و آن لحظه که یعقوب و یوسف بهم رسیدند و برادران این صحنه را دیدند آنجا  اظهار توبه و ندامت کردند. حالا بعد این همه رنج و مصیبت که این پسر ها برای پدر ایجاد کردند به جای پوزش از او یک خواسته ی اضافه ای هم داشتند که در برابر این خطا و گناه ما نسبت به یوسف و ظلم فراوان تر نسبت به تو انجام دادیم ما توبه کردیم اما تو برو برای ما استغفار کن، یقوب پیغمبر با کمال قبول گفت چشم.

ایشان بیان داشتند: امشب شب 19 ماه مبارک رمضان و شب تبلور مظلومیت مولا امیر المومنین ^{(علیه السلام)} است و ما می توانیم خدمت ایشان عرض کنیم آنقدر که فرزندان یعقوب نسبت به پدر ظلم کردند ما شما را اذیت نکردیم. ما گناه انجام دادیم اما اینها با همه ی ظلم در حق پدر از پدر خواستند برایشان استغفار کند.

آیت الله علم الهدی افزودند: ما عمری برای شما و مظلومیت فرزندان شما گریه کردیم  به شما عشق ورزیدیم پس ما این حق را داریم بگوییم یا علی ^{(علیه السلام)} تو برای ما استغفار کن. اگر قرار شد مولا ^{(علیه السلام)} جلو بیفتد و برای ما طلب آمرزش کند و دست ما را بگیرد و ما را به خانه ی خدا بیاورد و ما را با خدا آشتی بدهد این آشتی کردن که میانجی اش علی ^{(علیه السلام)} باشد را خدا رد نمی کند ولو ما هر اندازه آلوده باشیم. لذا آنچه برای ما در این شبها  به عنوان امتیاز در خط دوستی مولا ^{(علیه السلام)} وجود دارد و کس دیگر از آن برخوردار نیست در این شبی که همه دعوت شده اند این است که دست ما در دست امیر المومنین ^{(علیه السلام)} است

ایشان در ادامه بیان داشتند: آنچه امشب به عنوان عبادت به درگاه خدا بدون چون و چرا رد نمی شود یا الله آمیخته با اشک است و آن را کسی دارد که علی شناس است و دستش در دست مولا امیر المومنین ^{(علیه السلام)} است. امشب خدا همه را می پذیرد و بار عام داده است اما همه نمی توانند در خانه ی خدا بروند و نکته ی مهم هم همین است چون خود در مقابل خود سنگ و سد ایجاد کرده اند و این سنگ همین اعمال ما است.

آیت الله علم الهدی افزودند: مهمترین راه برای دور زدن این یوار و سنگ مقابل ما دری است که باز است و آن در محبت اهل بیت و امیرالمومنین ^{(علیه السلام)} است، اگر شما دل خود را به علی ^{(علیه السلام)} بسپرید و دست به دست ایشان بدهید ایشان شما را از راهی که خود دارد به در خانه ی خدا می برد. پس باید اول در خانه ی امام علی ^{(علیه السلام)} برویم و آنچه دل مارا در ولایت مولا ^{(علیه السلام)} جریحه دار می کند توجه به مظلومیت ایشان است.

ایشان تصریح کردند: از روز بعثت پیامبر ^{(صل الله علیه)} تا 40 سال بعد هجرت که 53 سال طول کشید جز اولین کسانی که در ظاهر به پیامبر ^{(صل الله علیه)} ایمان آوردند علی ^{(علیه السلام)} بودند و باطن هم که ایشان نفس پیغمبر ^{(صل الله علیه)} بودند. در این نیم قرن در بستر زندگی اجتماعی امت اسلام به اندازه ای که با امیر المومنین ^{(علیه السلام)} دشمنی و عداوت شد با هیچ کس نشد.

آیت الله علم الهدی بیان داشتند: این دشمنی ها دو شکل بود، اول دشمنی آن عده که با خود پیامبر داشتند و کسانی که از همان ابتدا با اسلام مشکل داشتند و نمی خواستند اسلام پیروز شود و برخلاف میل آنها اسلام حاکم شد. اینها نمی توانستند مستقیم با پیامبر ^{(صل الله علیه)} دشمنی کنند اما آن دشمنی را متوجه علی ^{(علیه السلام)} کردند چون دیدند هیچ کس به اندازه ی علی ^{(علیه السلام)} برای پیغمبر ^{(صل الله علیه)} عزیز نیست.

ایشان افزودند: دوم دشمنی که با امیر المومنین ^{(علیه السلام)} نه به عنوان شخص بلکه با جریان وجودی علی ^{(علیه السلام)} داشتند، عده ای نمی خواستند علی ^{(علیه السلام)} به حکومت برسد اما بعد از به خلافت رسیدن ایشان این عداوت ها شکل جریانی پیدا کرد، آنها که دنبال منافع اقتصادی بودند، آنها که از ابتدا با علی ^{(علیه السلام)} سابقه دشمنی داشتند و آنها که عدل ایشان را نمی توانستند تحمل کنند دست به دست هم دادند و بخش عمده ی امت اسلام شد دشمن علی ^{(علیه السلام)}