۱۴۰۳ شنبه ۰۳ آذر

۱۲۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «سید احمد علم الهدی» ثبت شده است

همایش و شب شعر اصحاب الحسین(ع)،بهترین اصحاب

يكشنبه, ۱۸ آبان ۱۳۹۳، ۰۷:۰۰ ب.ظ

اکنون و بعد از 35 سال افرادی که نزدیک به امام(ره) بودند در مقابل انقلاب قرار گرفته‌اند

ما این ریزش‌ها را در تاریخ انقلاب داشته‌ایم و علت این ریزش‌ها این است که دید این افراد با دید امام (ره) و دید اصحاب امام حسین(ع) مطابق نشده است. از صدر اسلام تاکنون پرچم رهبری با وجود ولایت امام زمان به دست کسی داده نشده که در رهبری خیانت کند، این پرچم به کسی داده شده که حکمت داشته باشد. شهدای کربلا بینش و دید خود را با امام تطبیق داده‌اند و در عمل نیز آن را اثبات کرده‌اند. دید ما نسبت به زندگی و مسائل فردی و خانوادگی باید همسو با مقام امامت باشد. 

همایش و شب شعر اصحاب الحسین(ع)، تالار همایش‌های آستان قدس رضوی

جلسه بیست و ششم

يكشنبه, ۱۸ آبان ۱۳۹۳، ۰۹:۳۲ ق.ظ

فرائد الاصول

استصحاب

جلسه بیست و پنجم

شنبه, ۱۷ آبان ۱۳۹۳، ۰۹:۲۹ ق.ظ

فرائد الاصول

اثبات حجیت استصحاب

زنده نگه داشتن پیام عاشورا به خاطر سخنان حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) در بارگاه یزید بود

امروز باید رهروان زینب(س) به دنبال ارتقای سطح علمی خود در ابعاد مختلف دینی بوده و در این مسیر آموزه‌های دینی خود را به شکل عملیاتی در بیاورند

همایش بزرگ رهروان زینبی (س) ، پایانه مسافربری معراج مشهد

غیرت دینی مبداء تحقق دوستی خدا و عشق به حق است

امام حسین(ع) فرمودند آیا نمی بینید به حق عمل نمی شود و از باطل پیشگیری نمی شود تا اینکه مومن نسبت به لقاء حق رقبت پیدا می کند. یک تعبیر این است که امام(ع) فرمودند در اینچنین جامعه ای انسان بمیرد بهتر است. اما اگر منظور سید الشهدا(ع) این بود چرا از مرگ تعبیر به لقاء حق می کند؟ فرمایش ایشان بیانگر این موضوع است که غیرت دینی مبداء تحقق دوستی خدا و عشق به حق است.

مراسم شام غریبان حضرت امام حسین (علیه السلام)، دانشگاه فردوسی مشهد

حضرت ابوالفضل(ع) دارای بصیرت و ایمان با صلابت بود

رئیس مذهب جعفری در ارتباط با قمر بنی هاشم دو ویژگی معرفی می‌کنند ویژگی اول اینکه ابالفضل دارای بصیرت و دیگر اینکه دارای ایمان با صلابت بود. ایمان با صلابت ایمانی قوی است و از یک قدرت و استحکامی برخوردار است اما این معنا برای ایمان باصلابت کفایت نمی‌کند

مراسم عزاداری تاسوعای حسینی، حرم منور رضوی

جریان عاشورا یک جریان اجتماعی بود

جریان عاشورا یک جریان اجتماعی بود که تا آن زمان و با آن هویت در بستر اسلام سابقه نداشت بنابراین تبیین این ماهیت برای مردم که هیچ سابقه‌ای از هویت اصیل آن دوران و امام نداشتند باورپذیری ساده نبود و ما با یک نگاه شگرف به بیانات امام حسین (ع) می‌توانیم ماهیت جریان کربلا را به عنوان یک قشر و طبقه اجتماعی مورد توجه قرار دهیم

مراسم سالگرد درگذشت علامه محمد تقی مقدم، حسینیه ولی عصر(عج)

دیدار با بسیج هنرمندان

شنبه, ۳ اسفند ۱۳۹۲، ۱۰:۲۸ ق.ظ

هنر یک ابزار است در استخدام احساس و عواطف

شما به عنوان بسیج هنرمندان باید مسئله دان شرعی باشید برای دیگران و با تحقیق در فتاوای مراجع در رشته های هنری مصادیق حلال و حرام را بشناسید. بسیج هنرمندان باید یک مرجعیت دینی برای هنرمندان پیدا کند. شما می توانید به این وسیله به دین کمک کنید.

دیدار با بسیج هنرمندان

گزارش تصویری افتتاحیه نمایشگاه دستاورد های پژوهشی حوزه

ادامه ی تفسیر اجتماعی قرآن

پنجشنبه, ۱۸ مهر ۱۳۹۲، ۰۹:۰۰ ق.ظ

محور همزیستی در مدینه ی فاضله باید عبودیت و بندگی خدا باشد

هرجامعه ای باید محور اجتماعی و همزیستی اش بر اساس عبودیت و بندگی خدا باشد. اولین خاصیت زندگی اجتماعی برای هر جامعه ای  مسئله ی محوریت عبودیت و بندگی خدا و اشتراک آنها در بندگی و عبادت ذات الهی و تسبیح اوست.

ادامه ی تفسیر اجتماعی آیات قرآن ، مسجد گوهرشاد حرم مطهر امام رضا (علیه السلام)

مراسم شب خاطره

چهارشنبه, ۱۷ مهر ۱۳۹۲، ۰۷:۱۶ ب.ظ

 آنچه باید به آن توجه کرد اجتناب از تحجر و مکرر کاری است

 درست نیست بگوییم شیعه از ابتدا همین بوده و ما باید همین مسیر را برویم، توسعه ی شعائر اهل بیت با همان سیستم های قبلی انجام گیرد و به قولی ورود هر نوع ابتکار و نوع آوری را بر خود ببندیم این صحیح نیست  و تحجر است.
مراسم شب خاطره، مشهد مقدس

ادامه ی تفسیر سوره ی زلزله

چهارشنبه, ۱۷ مهر ۱۳۹۲، ۰۵:۵۶ ب.ظ

مسئله ی ما در وحی شناسی ، واژه شناسی وحی است

ما در اصل وحی نمی توانیم شناختی داشته باشیم چون نه به ما وحی می شود و نه ازحالات پیامبر (ص)در هنگام وحی چیزی برای ما تبیین شده و درک حالات درونی ارتباط با خدا قابل وصف نیست.

ادامه ی تفسیر سوره ی زلزال، مهدیه مشهد