ما در جامعه دینی گرفتار دو مسئله هستیم اول جریان انحرافی روشنفکر و غربزده‌، دوم آدم‌های خرافی‌

ما در جامعه دینی گرفتار دو مسئله هستیم اول جریان انحرافی روشنفکر و غربزده‌ای که منکر اتفاقات ماورایی‌اند و هر معجزه و کرامتی را از هر امامی و هر آستانه مقدسی غیرممکن دانسته و یا برایش به دنبال یک دلیل مادی و طبیعی می‌گردند، دوم آدم‌هایی خرافی‌ای هستند که به هر خرافاتی دل می‌دهند.

ادامه تفسیر سوره ی فیل، مهدیه مشهد

امام واقعا یک هدیه الهی، نخبه آسمانی و معجزه خدایی بود. امام عبد صالح خدا بود

 امام واقعا یک هدیه الهی، نخبه آسمانی و معجزه خدایی بود. امام عبد صالح خدا بود. یعنی آدمی بود که غیرخدا هیچ چیز جلویش نبود. یکی از شاگردان امام می‌گفت من ۱۵ سال با امام بودم و روزی از ایشان اینطور شنیدم که فرمودند والله تا به امروز از هیچ چیز نترسیده‌ام. آن روز امام ۶۴ سال سن داشتند.

ادامه ی تفسیر سوره ی فیل، مهدیه ی مشهد

جنگ میدان تکامل نظام بود
اگر بنای کمک  و امداد نظام نبود خدا چرا در صحرای طبس اینگونه برخورد کرد و اگر بنای امداد نظام بود چرا کشور در جنگ هشت ساله سوخت؟ این مدیریت خدا است. اگر اتفاق در طبس می افتاد خدا دیگر عبادت نمی شد اما جنگ میدان تکامل نظام بود. تا نظام  انقلاب جا بیفتد و مردم بفهمند در مقابل دفاع از دین همه چیزشان هیچ ارزشی ندارد. این جنگ برای ما برکات بسیاری داشت. فرهنگ و ارزش برای ما آورد و هنوز هم ما بر سر سفره ی دفاع مقدس نشسته ایم.
ادامه تفسیر سوره فیل، مهدیه مشهد

ارحاص حادثه ای معجزه گونه و غیر طبیعی مقارن با تولد پیامبران است
عده جریان عذاب بر ابرهه  و لشکریانش را از ارحاصات می دانند. ارحاص حادثه ی معجزه و غیر طبیعی مقارن با تولد پیامبران است. ارحاصات ولادت پیغمبر(ص) بسیار زیاد بود، طاق کسری شکست و 14 کنگره ی آن فرو ریخت، آتشکده ی فارس خاموش شد. دریاچه ی ساوه یکباره خشکید و از وسط بیابان سماوه چشمه ای جوشید و رودخانه سماوه پدید آمد. عذاب بر ابرهه و لشکرش هم از این ارحاصات است.
تفسیر سوره ی فیل، مهدیه مشهد

برخی با نظراتشان درباره حجاب، جا پای رضاخان می گذارند

این‌که یک عده بخواهند در این مملکت بی‌حجابی را ابزار سیاسی کنند برای این‌که یک جریان لائیک ضد دین را در کشور دنبال سر خود راه بیندازند و آرای خود را در انتخابات بخرند و بی‌حجابی را ترویج کنند دقیقاً این‌ها پیرو سیاست رضاخانی در این کشور هستند.

خطبه‌ی دوم نماز جمعه، حرم امام رضا ^{(علیه السلام)}

در تربیت فرزندان باید بین عوامل تربیتی که پدر و مادر هستند هماهنگی وجود داشته باشد

در مورد تربیت فرزند که مهم‌ترین مسئله در یک خانواده است، هماهنگی بین عوامل تربیتی وجود دارد که در این مورد تحقیقات و مطالعه زیادی صورت گرفته اما نکته مهم این است که ببینیم راهکار اسلام و رهنمود دین در تربیت فرزند چیست. 

خطبه‌ی اول نماز جمعه، حرم امام رضا ^{(علیه اسلام)}

زندگی دنیا دو جاده دارد، اول اطاعت خدا وجاده دوم هم طغیان از حق است
زندگی دنیا دو جاده دارد، اول اطاعت خدا یعنی مسیر اطاعت خدا و خط بندگی او، حال ممکن است لغزشی هم پیدا شود. جاده دوم هم طغیان است که همه چیز در آن خلاف حق است و بنا به معصیت و نافرمانی خدا است. اگر بنا باشد در جاده ی اطاعت نباشیم در جاده ی طغیانیم. پایان دو جاده هم عرصه ی ثبات است که یا بهشت است و یا دوزخ
تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد

سلسله الگوهای حجاب و عفاف باید در نمایشگاه عفاف و حجاب نیز ورود پیدا کند

سلسله الگوهای حجاب و عفاف باید در نمایشگاه عفاف و حجاب نیز ورود پیدا کند ، متاسفانه جریان‌ها و مدل‌های رنگارنگ حجاب زمینه ساز بی‌حجابی در کشور است و همانطور که می‌دانید افراد بسیار زیادی در زمینه ترویج بی‌حجابی فعالیت می‌کنند

دیدار با مسئولان ستاد برگزاری نمایشگاه قرآن

قبر یا حفره ای است مملو از آتش و یا گودال تاریکی است که از نور اهل بیت روشن می شود.

 در مورد قبر انسان می گویند قبر یا حفره ای است مملو از آتش و تا قیامت انسان در این گودال عذاب می شود یا گودال تاریکی است که از نور اهل بیت روشن می شود. انتهای این گودال دری باز می شود به یک باغستان که باغی از باغ های بهشت است.
ادامه تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد

 کسی که جهنم را باور کند جاده ی جهنم را انتخاب نمی کند
دوزخیان حاضر نیستند خود به جهنم بروند چون دوزخ جایی نیست که جهنمی خود بخواهد به آن جا برود. کسی که جهنم را باور کند جاده ی جهنم را انتخاب نمی کند. جهنمیان در این دنیا جهنم را باور نکرده اند که این جاده را انتخاب می کنند ولی در صحرای محشر جهنم را می بینند. در برخی روایات می بینیم وقتی افراد را به دوزخ می برند پاهایشان به گردنشان قفل است و شیطان و سنگ گوگرد که عامل انفجار است به دو طرف او میبندند و به دوزخ پرت می کنند.
ادامه تفسیر سوره ی همزه، مهدیه مشهد

خداوند "مال" را نکره آورده تا نشان دهد پول و ثروت همه ناچیز و پوچ است

در کلمه "مال" است که این کلمه نکره آمده است و گفته مالی را جمع می کند و علت اینجا به خاطر این است خدا نشان دهد پول و ثروت همه ناچیز و پوچ است و مالکیت آنها اعتباری است. این پول ها برای هیچ کس باقی نمی ماند و در هیچ جا هم ابدی نمی شود.

ادامه ی تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد

این بینش که عامل ابدی شدن پول و اقتصاد است منشاء تمام انحرافات اخلاقی است.
از اول خلقت انسان تا امروز اگر تمام ابزار بدبخت کننده ی انسان را بررسی کنیم هیچ چیزی بدتر از اندیشه ی مدرنیسم نیست. اگر مردم این قرآن را فهمیده بودند مدرنیته در جوامع دینی نفوذ نمی کرد و این بخاطر این است که مسلمانان یا قرآن نمی خوانند و یا نمی دانند.
ادامه تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد