تفسیر سوره احزاب ـ اراده تکوینی دلالت بر این دارد که هیچ انحرافی نباید در وجود اهل‌بیت باشد، وقتی اراده تکوینی خدا بر این است، یعنی خدا اهل‌بیت را طوری خلق کرده که در وجودشان هیچ پلیدی وجود ندارد و معصوم هستند.

تفسیر سوره احزاب ـ اگر بنا شد مردی عفت نداشت، لباسی پوشید که زن را تحریک کرد، تی‌شرت‌های نامناسب، آستین‌های بیش‌ازاندازه کوتاه، لباس با یقه‌های باز، این عین بی‌عفتی مرد است، همان‌طور که زن بی‌عفت موجب فساد در جامعه می‌شود، مرد بی‌عفت نیز موجب فساد در جامعه می‌شود.

تفسیر سوره احزاب ـ در مقابله با کفار و استکبار جهانی مهم است، دفاع از دین خداست، اگر روزی برای دفاع از خود، سرزمین، مال و شکم خود جلو رفتیم، خدا کمک نمی‌کند.

تفسیر سوره احزاب ـ عده‌ای فکر می‌کنند حکومت دینی ما نیز از قبیل حکومت انگیزیسیون است که بگوییم تنها مردم در مقابل ما مکلف هستند و ما هیچ تکلیفی در قبال آنان نداریم درحالی‌که جریان دین ما بر خلاف این باور است.

تفسیر سوره احزاب ـ امامت یک واقعیت و امری ساختاری است، آیات قرآن نشان می‌دهد، اصل «ولایت» مسئله‌ای قرآنی است نه مسئله‌ای حدیثی و روایی.

تفسیر سوره احزاب ـ اگر علم داشت کار گناه است و نیت گناه داشت، مستحق عِقاب می‌شود همان‌طور که اگر انسان ندانسته کار خوبی کرد، مشمول ثواب نمی‌شود.

تفسیر سوره احزاب ـ امیرالمؤمنین می‌گویند منشأ فتنه، التقاط فکری است که افراد را از این طریق در مجرای مورد تأمین اراده دشمن قرار بدهند، این‌ها منافق هستند.

تفسیر سوره احزاب ـ آدم بی‌تقوا از ابتدا رابطه‌اش با خدا قطع است اما آدم با تقوا، مطابق رضای خدا عمل می‌کند، گوشش بدهکار حرف دیگران نیست که ملاک خوشحالی و بدحالی او شود، مدام رسانه‌های بیگانه را گوش کند و به خیال خودش اطلاعات پیدا کند، رجوع به بیگانه نتیجه بی‌تقوایی است.

خطبه اول ـ «الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ» که خداوند در سوره مبارکه ناس می‌فرماید، انبیا الهی و اولیاء خدا از این آیه مستثنا هستند و مورد وسوسه شیطان قرار نمی‌گیرند.

در مسئله برجام اگر با شرایطی که رهبری فرمودند عمل میکردند دقیقا نرمش قهرمانانه بود، نه بگونه ای که همه امتیازات را به دشمن بدهند و خود کنار بایستند، وضع امروز ما بخاطر عمل نکردن به شروط رهبری است.

خطبه اول ـ ابتذال و حرکت‌های ناهنجار را می‌گذارند هنر، اگر کسی با این ابتذال مخالفت کرد، می‌گویند او مخالف هنر است، اسم بی‌بندوباری و ولنگاری می‌گذارند شادی، اگر کسی با بی‌بندوباری و ولنگاری مخالفت کرد، می‌گویند او خلاف شادی جامعه است.

خطبه اول ـ شیطان از ذخایر ذاتی و گرایش‌های باطنی انسان سوءاستفاده می‌کند، برای نفوذ خودش راه باز می‌کند، ببیند آدمیزاد از چه چیز خوشش می‌آید، چه گرایش و غریزه‌ای در بطن انسان است، از همان راه وارد می‌شود.