خداوند "مال" را نکره آورده تا نشان دهد پول و ثروت همه ناچیز و پوچ است

در کلمه "مال" است که این کلمه نکره آمده است و گفته مالی را جمع می کند و علت اینجا به خاطر این است خدا نشان دهد پول و ثروت همه ناچیز و پوچ است و مالکیت آنها اعتباری است. این پول ها برای هیچ کس باقی نمی ماند و در هیچ جا هم ابدی نمی شود.

ادامه ی تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد

این بینش که عامل ابدی شدن پول و اقتصاد است منشاء تمام انحرافات اخلاقی است.
از اول خلقت انسان تا امروز اگر تمام ابزار بدبخت کننده ی انسان را بررسی کنیم هیچ چیزی بدتر از اندیشه ی مدرنیسم نیست. اگر مردم این قرآن را فهمیده بودند مدرنیته در جوامع دینی نفوذ نمی کرد و این بخاطر این است که مسلمانان یا قرآن نمی خوانند و یا نمی دانند.
ادامه تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد

بی حجابی یک ناهنجاری فرهنگی است

مسئله حجاب مسئله فرهنگی است اما کجای بی حجابی فرهنگی است، مسئله ارتقا و اعتلا و گسترش حجاب، مسئله ترویج حجاب، مسئله فرهنگی است اما مسئله بی‌حجابی با مسئله حجاب فرق دارد،  بی‌حجابی ناهنجاری اجتماعی است، واقعاً حراست یک دانشگاه در برابر ناهنجاری‌های اجتماعی که در دانشگاه اجرا می‌شود، مسؤولیت ندارد؟

خطبه‌ی دوم نماز جمعه ، حرم امام رضا ^{(علیه‌السلام)}

فلسفه تشکیل خانواده، تشکیل یک جامعه اسلامی کوچک است.

در مورد جریان باروری در کانون زندگی و خانواده، صرف‌نظر از آثار و نتایجی که در تحکیم زندگی اجتماعی دارد، سخن در این بود که اساساً جریان باروری در مسئله گذران زندگی خانوادگی هم نقش مؤثری دارد؛ فلسفه تشکیل خانواده، تشکیل یک جامعه کوچک است.

خطبه‌ی اول نماز جمعه ، حرم امام رضا ^{(علیه‌السلام)} 

بد مرگی غافل گیری در مرگ است

از خواص خواندن این سوره این است که خداوند بد مردن را از او دفع می کند. انسان باید بمیرد اما بد مرگی غافل گیری در مرگ است که هم از دید خود انسان است و گاهی هم برای اطرافیان انسان. اینکه اطرافیان انسان آمادگی مرگ داشته باشند این یک طمانینه می آورد.
تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد

عملیات جنگ روانی یعنی طرف مقابل را تحقیر کردن
عملیات جنگ روانی یعنی طرف مقابل را تحقیر کنند و سوژه اولیه خود طرف است و بعد دیگران. ابتدا دشمن با سطوح پنجم و با جاسوسی القاء ضعف و ناتوانی در آنها می کند و اولین سوژه خود فرد است و این ضعف باعث از بین رفتن روحیه می شود و جرات حرکت به سمت دشمن را ندارد.
تفسیر سوره همزه، مهدیه مشهد

اگر تصمیم گرفتید روزی خانواده ی خود را یک جا از بین ببرید ، ماهواره به خانه بیاورید

عزیزان اگر یک روزی تصمیم گرفتید بشکه ای بنزین در خانه ی خود سرازیر کنید و یک کبریت هم بکشید و زن و فرزند خود را بسوزانید همان روز یک ماهواره به خانه بیاورید چون دقیقا همین کار را می کند. بزرگترین جنایت یک انسان این است که فرزند معصوم خود را در اختیار شبکه هایی می گذارد که برای نابودی آن برنامه ریزی کرده اند. 106 شبکه ی فارسی زبان ایجاد کردند تا بی دینی، بی ناموسی ، فحشا و در کنار آن انحرافات سیاسی را تبلیغ کنند و شما رفتید ابزار آن را خریدید و در خانه را بر روی دشمن باز کردید.

تفسیر سوره ی عصر، مهدیه مشهد

بیماری متدینین ما عدم مسئولیت نسبت به جامعه سازی است

این ویروس فراگیر شده و همه راگرفته، هم انقلابی و هم غیر انقلابی. عنصر امر به معروف و نهی از منکر در آنها احیا شده نیست و نسبت به دیگران احساس مسئولیت ندارند و این منطق که بگوییم به دین مردم چه کاری داریم منطقی ضد دین است چون این آیه  " وتواصوا بالحق و تواصوا بالصبر" می گوید در برابر بی دینی دیگران مسئولیم

تفسیر سوره ی عصر ، مهدیه مشهد

 آدم و حوا عهدی با خدا بسته بودند و این عهد را فراموش کردند، آن عهد عشق بود

اینکه آنچه خدا می خواهد او بخواهد و آنچه خدا نمی خواهد او هم نخواهد و این سبب هبوط انسان شد. آدم با گناه فراموشی عهد گیج شده بود. لحظه ای که خواستند توبه آدم را قبول کنند به آدم حقایق بزرگ نشان دادند. به قول ابن سعد سنی در کتاب طبقات این حقایق را پنج نور پیغمبر ^{(صل الله علیه)} امیر المومنین ^{(علیه السلام)} و حضرت زهرا ^{(سلام الله علیها)} و امام حسن ^{(علیه السلام)} و امام حسین ^{(علیه السلام)} دید و با دیدن اینها عهد خود را دید و مشکل خود را فهمید.

تفسیر سوره ی عصر ، مهدیه مشهد

هوشیاری مردم و نیروهای امنیتی ، مانع هرگونه توطئه نظامی و امنیتی است

ما امروز در داخل کشور در قدرتی هستیم که به‌هیچ‌وجه امکان ندارد مردم صبح چشمشان را باز کنند و ببینند 1200 کیلومترمربع کشورشان در تصرف دشمن درآمده؛ چنین وضعی وجود ندارد، به‌هیچ‌وجه امروز روزی نیست که ما فکر کنیم در یک‌گوشه مملکت یک‌مشت تکفیری سروکله‌شان پیدا می‌شود و بتوانند کشور را به هم بریزند

خطبه‌ی دوم نماز جمعه ، حرم امام رضا ^{(علیه‌السلام)}

پیشگیری از باروری به بهانه مسائل اقتصادی، تحدید نسل است

تحدید نسل با تنظیم خانواده فرق می‌کند، این‌که بگوییم تحدید نسل یعنی محدود کردن خانواده به‌ عنوان مسائل اقتصادی و برنامه‌ریزی اقتصادی، منع باروری در مقایسه با این امکانات، این از دیدگاه اسلام و قرآن یک جریان صد در صد ممنوع و خلاف است.

خطبه‌ی اول نماز جمعه ، حرم امام رضا ^{(علیه‌السلام)}