خطبه اول _  اگر بنا شد خدا مارا از وسوسه شیطان پناه ندهد ولو همه مشکلات مارا حل کند ما یک فرد بدبخت و بیچاره ایم،  چون شر شیطان از همه شرور عالم بزرگتر است. وسوسه شیطان از همه وسوسه ها خطر ناک تر و ضرر اخروی اش از همه ضرر های مادی ما بیشتر است.

خطبه اول ـ «الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ» که خداوند در سوره مبارکه ناس می‌فرماید، انبیا الهی و اولیاء خدا از این آیه مستثنا هستند و مورد وسوسه شیطان قرار نمی‌گیرند.

خطبه اول_ اگر توانستید در درون وجودتان آن اندیشه سازی شیطان را بشناسید، آن صورت ها و منظره های آرایش شده از سمت شیطان برای  فکر و ایمانتان قابل تشخیص باشد شیطان بر شما مسلط نمی شود و ایمانتان محفوظ می ماند و دقیقا بر اساس همین ایمان حرکت کرده و تصمیم می گیرید

خطبه اول_ بیشتر مسائل، معنویات و توده گرایش‌ها و خواسته‌ها به دل و سینه نسبت داده شده؛ همانطور که در ساختار بدنی ما محور بدن قلب است و با فعالیت و کارکرد قلب بدن زنده است و دوام دارد دقیقا در مقام تشبیه روح به بدن نیز، کانون حیات و زندگی روح و جان انسان تعبیر به قلب می‌شود. در کانون جان و روح ما عمده حیات و زندگی روح ما به درک، علم، دانستن و اندیشه ورزی ما است و کانون درک و ابزار علم و دانستن و وسیله اندیشه و فکر است قلب نامیده می شود. در ادبیات قرآن و حدیث قلب و دل گفته می شود

خطبه اول _ قرار است اشکی ریخته شود باید توأم با معرفت‌شناسی باشد؛ این زن و بچه ها حالت های خاصی داشتند که در این حال رسالت انقلابی خود را فراموش نکردند. رسالت انقلابی از سوی اهل‌بیت(ع) در جریان اسارت فراموش نشده بود. اهل‌بیت از سوی سیدالشهدا(ع) حساب‌شده وارد جریان کربلا شده بودند و اینها مأموریت و رسالت داشتند. دختران امام حسین فاطمه کبری حضرت سکینه و فاطمه صغری و دختر سوم فاطمه صغیره است که بین راه کربلا به‌عنوان رقیه لقب گرفت. وقتی رقیه وارد گودال قتلگاه شد فقط سه سال داشت.

هیچ جریان و نهادی در کشور وجود ندارد که مانند نماز جمعه مورد تغذیه نظام و کشور به‌خصوص در موقعیت‌های بحرانی قرار بگیرد، نظام‌مان را با یک عمود و رکنی به‌اسم نماز جمعه برپا نگه داشتیم و آنچه که نظام را به‌مردم متصل کرده، همین جریان نماز جمعه است

خطبه ی دوم _ مقام معظم رهبری  می‌فرمایند مشروعیت ما یعنی مجموعه کارگزاران نظام در میان مردم به اندازه کارآمدی ما در میان مردم است یعنی هر قدر کارآمدتر باشیم هرچه دولت و مجلس کارامدی بیشتر داشت مشروعیت بالاتری دارند و مردم اینها را از خودشان می‌دانند و سپس فرمودند معیار کارآمد بودن ما نیز خادم بودن برای مردم است و مردم باید خدمت ما را حس کنند و اگر خدمات حس شد مشخص است که ما کارآمد هستیم و اگر کارآمد بودیم در این مقام و پست و حتی عرصه رهبری خادم بودیم این حس می‌شود و در این صورت مشروعیت داریم.

خطبه اول _ آخر همه جریان ها و فراز و نشیب ها در عمر و فعالیت ها به وابستگی به حقیقتی است که با نابودی ما از بین نمی رود حقیقتی که در همه عرصه های زندگی در این جهان و برزخ و آخرت حاکم و مالک برحق است این حقیقتی  الوهیت خدا ملاک پناهگاه برای انسان است.  تمام مشرق و مغرب مربوط به خداوند است و هیچ خدایی جز او وجود ندارد. معنای توکل به خدا این است که انسان همه چیزش را به خدا واگذارد و تمام وجود و هستی‌اش موکول به ذات حق باشد.

خطبه دوم ـ مسؤولان متدین و کارگزاران مؤمن این نظام، این فکر غلط مصدق بود که به قیمت ربع قرن اسارت این ملت تمام شد که بدون ارتباط با قدرت خارجی نمی‌توانیم زندگی کنیم، این پندار غلط را از سر خودتان بیرون کنید.

خطبه اول_ استعاذه تنها بیان اعوذ بالله یا پناهندگی به خدا نیست بلکه باید علاوه بر پناهندگی به خدا وابسته شود و اگر اینگونه نباشد این استعاذه فایده و نتیجه ندارد. استعاذه در انسانی اثر دارد که پیوندی روحی و قلبی با خدا داشته باشد. انسان جدای از عنایت و پیوند با خدا و بشر غیر مرتبط با ذات الهی نمی‌تواند به خدا پناه ببرد و پناهندگی‌اش نیز اثری ندارد.

خطبه دوم_ آنروزی که اخبار گفت 2تن سکه را گرفته اند مردم گفتند 2تن سکه به بازار برمی گردد مشکل معادلات طلا حل می شود. عنوان شد چند صد‌میلیون ارز از افراد گرفته شده اما نه از برگشت خبری شد و نه قدمی برداشته شد . مفسد اقتصادی ستون پنجم دشمن است. آمریکا با ما جنگ اقتصادی دارد. آدمی که اخلال اقتصادی می‌کند از یک برنامه ریزی غلط سوء استفاده کرده و بیش از 2 تن سکه برمی دارد ستون پنجم دشمن است و در هر کشوری اگر به وی دست پیدا کنند او را محاکمه صحرایی کرده جابجا اعدام می‌کنند

خطبه اول_  شیطان چنین اراده می کند که عداوت و بغض را بین شما ایجاد کند یعنی برخورد شیطان در خط براندازی و نابودی حزب الله بر هم زدن انسجام حزب الله با ایجاد عداوت و بغض در بین افراد حزب الله است تا اگر اینها با هم عداوت و بغض پیدا کردند و از هم جدا شدند این انسجام از بین رفته است که شاهدش داستان فرزندان آدم است