فرائد الاصول ، باب شکیات

قائده اشتغال جاری است . در مسئله دو احتمال است 1- اصالة البرائه 2- وجوب قضا تا علم به فراغ حاصل شود . صاحب ریاض : مقتضای قائده تا یقین به برائة باید قضا شود این کلام طبق مبنای اشتغال است .شیخ طوسی : در تهذیب آورده است در دوران امر بین اقل واکثر باید اکثر را انجام دهد تا معذور نباشد

جلسه ی شصت و یکم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

چه کسی مخالف آزادی هنر است ؟! این مردم متدین مخالف آزادی ابتذال هستند

از آن گردن کلفت های زمان قاجار ، هر کس دست به دست انگلیس ها داد شغال السلطنه و گرگ الدوله در آمد و مملکت را فروخت تا به امروز. حالا مردم رای دادند به این نماینده که برود در مجلس تا با انگلیس ها دوستی کند؟! آخه چه کار داریم می کنیم ؟!

خطبه های نماز جمعه ، رواق امام خمینی ^{(رحمةالله)} حرم امام رضا ^{(علیه السلام)}

بین غنیمت جنگی و "فی" فرق است. باغ فدک "فی" بود

پیامبر به عنوان نحله فدک را به حضرت زهرا (سلام الله علیها) دادند. "فی" را کسی مالک نمی شود و در اختیار پیامبر (صل الله علیه) است و فدک را پیامبر (صل الله علیه) در زمان حیات به حضرت زهرا (سلام الله علیها) واگذار نمودند. لذا فدک نحله است ارث نیست. محصول فدک را هم تادوسال در اختیار حضرت زهرا (س ) قرار می دادند.

تفسیر آیات اجتماعی  ، مدرسه ی نواب

 علم ذات الهی حضوری است چون عالم محضر خداست

آیا ائمه مانند خدا همه چیز ما را میدانند؟ نه اینگونه نیست و این علم مختص خداست. علم ائمه علم ارادی است و اگر امام معصوم اراده کند چیزی را بداند  از آن چیز اطلاع پیدا می کند و امام حکیم است و چیزی را اراده می کند بداند که به دانستن آن نیاز داشته باشد.

ادامه ی تفسیر سوره ی عادیات ، مهدیه مشهد

فرائد الاصول ، باب شکیات

جواب توهم : 1- در قبح عقاب بلا بیان هم باید حکم وهم موضوع مشخص شود 2- مقدمه علمیه زمانی واجب است که یا علم تفصیلی باشد یا علم اجمالی منجر به تفصیلی

جلسه ی شصتم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

اخباری که دال بر وجوب احتیاط است عام است واز یک طرف اخباری وجود دارد که دال بر تخییر در تعارض نصین است عام بوسیله خاص تخصیص می خورد .

جلسه ی پنجاه و نهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

محدث استر آبادی وبحرانی در این مسئله قائل به وجوب توقف و احتیاط شده اند . کلام صاحب حدائق : کسانی که قائل به اصالة البرائه شده اند امر را حمل کرده اند بر استحباب

جلسه ی پنجاه و هشتم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

احتمال دارد که نماز جماعت واجب نباشد قرائت امام مسقط قرائت ماموم است نه بدل  خلاصه اینکه : اگر قرائت امام بدل باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب است واگر قرائت امام مسقط باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب نیست .

جلسه ی پنجاه و هفتم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

بعضی اعمال وجود دارد که باعث سقوط واجب است وحال آنکه خود واجب نیست مثل سفر مباح که باعث اسقاط واجب است کسی که قرائت نماز وهمچنین یادگیری قرائت عاجز است آیا می توان گفت نماز جماعت بر او واجب است یا خیر؟

جلسه ی پنجاه و ششم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

آن چیزی که امیرالمومنین را 23 سال خانه نشین کرد برچسب افراطی گری بود

ای مردم باید بدانید که آن شعاری که امام علی ^{(علیه السلام)} را خانه نشین کرد این بود که ایشان را فردی افراطی و خشن معرفی کردند،امروز نیز شاهد هستیم که همین برچسب افراطی به برخی افراد حزب‌اللهی زده می‌شود که سرنوشتی جز آنچه برای حضرت علی (ع) پیش آمد برای این اشخاص خدمت‌گذار پیش نیاید.

خطبه های نماز جمعه ، رواق امام خمینی ^{(رحمة الله)} حرم امام رضا ^{(علیه السلام)}

بهترین راه رشد سیاسی سیره ی اهل بیت است

در فتنه ی 88 هم قشری از متدینین در کنار فتنه گران بودند. اگر بنا  شد در عرصه ی عقیدتی سیاسی نماز خوان و روزه گیر تربیت کنیم و اما این ها رشد سیاسی نداشته باشند و خط شناس نباشند، پیاده نظام برای آمریکا ساخته ایم.

دیدار با مسئولین حوزه نمایندگی ولی فقیه در نیروی انتظامی

بخشی از مدیریت اجرایی کشور در دست فتنه گران یا ساکتان فتنه است

شما دارید از کسانی در مدیریت اجرایی کشور استفاده می‌کنید که آنها یا از نظام خسته شده‌اند یا اصل نظام را قبول ندارد. امروز و پس از گذشت 130 روز از تشکیل دولت جدید بخشی از مدیریت اجرایی کشور در دست برخی فتنه گران یا ساکتان در برابر فتنه قرار گرفته است.

چهارمین همایش بزرگداشت بصیرت و میثاق امت با ولایت، مهدیه مشهد