فرائد الاصول ، باب شکیات

احتمال دارد که نماز جماعت واجب نباشد قرائت امام مسقط قرائت ماموم است نه بدل  خلاصه اینکه : اگر قرائت امام بدل باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب است واگر قرائت امام مسقط باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب نیست .

جلسه ی پنجاه و هفتم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

دریافت
مدت زمان: 44 دقیقه 59 ثانیه

ادامه تنبیه سوم در شبهه وجوبیه : بعضی تصور کرده اند در جایی که شخصی قادر به قرائت نباشد وتعلم هم برایش ممکن نباشد نماز جماعت واجب است بر او واین مسئله را جزء واجب تخییری دانسته اند

مرحوم شیخ می فرماید : این مسئله از مسئله وبحث ما خارج است چون در اینجا نماز واجب است نه دو فرد ( جماعت وفرادی )

کلام فخر محققین : کسی که عاجز از قرائت است اقرب وجوب جماعت است . وجه قرب این است که 1- به خاطر تمکن از نماز صحیح 2- احتمال عدم وجوب جماعت است – نماز جماعت مستحب است . اقوی این است که نماز جماعت واجب است قرائت امام بدل و قائم مقام قرائت ما موم است پس وقتی بدل آمد مبدل که قرائت ماموم باشد از بین می رود و اگر مبدل ممکن نبود بدل واجب است .

احتمال دارد که نماز جماعت واجب نباشد قرائت امام مسقط قرائت ماموم است نه بدل  خلاصه اینکه : اگر قرائت امام بدل باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب است واگر قرائت امام مسقط باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب نیست .

اما این مسئله نیاز به تامل دارد :