هر جبهه ای که در برابر خداوند خود را تعریف کند، شکست می خورد و اگر در جایی هم پیروزی ظاهری پیدا کند، ماهیت آن اتفاق پیروزی نیست. گاهی برخی در ظاهر پیروز می شوند تا زمین بخورند؛ چه در عرصه های سیاسی، چه در عرصه های اقتصادی و چه در عرصه های اجتماعی. این گونه نیست که اگر کسی در برابر خدا ایستاد، پیروز شود

به تعبیر استاد شهید مطهری، تسبیح تمام موجودات یک تفسیر حکیمانه دارد و یک تفسیر عارفانه. تفسیر حکیمانه این است که موجودات نظر لوازم وجودی شان کامل هستند و انسان با دیدن آن ها خداوند را تسبیح می کند. این که موجودات نمایشگاه تسبیح و تنزیه خدا هستند، تسبیح با زبان تکوین است.  تحلیل عارفانه این است که تمام موجودات در حد خود شعور دارند و خدا را تسبیح می کنند که این تحلیل را در جلسه آینده مطرح خواهیم کرد.

نباید فراموش کرد که لازمه باز شدن راه کربلا مجاهدت کسی است که در سنگر فاقد هرگونه وسیله سرمایشی در گرمای 50 درجه کویر عراق و شام به سیدالشهدا(ع) سلام می دهد. این نوع دلدادگی قابل مقایسه نیست و معمولا عبودیت پروردگار در حوزه جهاد، عبودیت سختی است.

روایتی از پیامبر اکرم(ص) درباره این نوع چینش سور قرآن داریم که فرنودند «قرآن جامع تمام کتب آسمانی گذشته است و خداوند سوره های طوال را به جای تورات نازل کرده است؛ سوره های مئین را به جای انجیل نازل کرده است؛ سوره های مثانی به چای کتاب زبور حضرت داود نازل شدند و سوره های مفصل جای سایر کتب آسمانی بر من نازل شده است.

قسط با عدل فرق دارد و خداوند هدف از ظهور انبیاء را اقامه قسط اعلام کرده است. اقامه قسط یعنی هر کسی سهم خود را از زندگی دنیا داشته باشد. اگر جامعه بر اساس قسط مدیریت نشود، اختلاف طبقاتی به وجود می آید. یعنی یک نفر در حداقل ضرورت با ناتوانی زندگی می کند و شخص دیگری در اوج مکنت به سر می برد.

اگر ظرفیت های محدود شده درکشور اعم از ظرفیت های فناوری، علمی و اقتصادی در معرض عموم مردم قرار گیرد و بهره برداری از آن عام شود، بهترین برنامه برای اجرای اقتصاد مقاومتی است.

انگار دارد صحنه فداکاری، ایثارگری، جان دادن در راه خدا و چهره بر خاک شهادت ساییدن برای ما گسترده می‌شود، ما نیز در این صحنه می‌گوییم «حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ».

خدا به حضرت ابراهیم(ع) فرمود مردم را دعوت به حق کن و ما صدایت را به مردم جهان می‌رسانیم، این به این معناست که تکلیف ما عمل و اقدام است و ما مکلف به نتیجه نیستیم و خداوند آن را به نتیجه می‌رساند.

خطبه دوم ـ فضای رأی گیری امروز بستری برای تحکیم همدلی شده و نام هر شخصی به عنوان رییس جمهور از صندوق ها بیرون آمد، باید پای او بایستیم.

با پشتیبانی مردم مردم از این نظام که در صف اول مبارزه با استکبار و کفر جهانی قرار دارد، این نظام در بستر اقتدار بیشتری قرارخواهد گرفت و بر ذلت دشمنان نیز افزوده خواهد شد.

آقای رئیسی وقتی دید جریانات سکولار و لائیک در 5 اصل تضعیف نظام اسلامی هم عهد و هم پیمان شدند، بر او تکلیف شد بیاید.

مشکل امروز ما با جریانات سیاسی دیگر سر این که رئیس جمهور و نماینده شورای شهر چه کسی باشد نیست، بحث ما با جریان‌های سیاسی لائیک در کشور سر گفتمان است.