زمان و مکان برگزاری دروس حوزه در نیمسال دوم

فرائد الاصول ، باب شکیات

حث درباره اشکالاتی که بر اباحه وارده در دوران بین محذورین است . اشکال چهارم : چون علم به حکم الهی نداریم پس الزام وارد نیست . جواب تدین به وجوب وتدین به حرمت در صورتی واجب است که علم تفصیلی داشته باشیم به حکم الله ومنهای علم تفصیلی چیزی بر ما واجب نیست پس چیزی را ترک نکردیم

جلسه ی شصت و پنجم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

قول اول اباحه است دلیل بر اباحه چیست ؟ ادله نقلی کل شی لک حلال – و- ماحجب الله علمه عن العباد . وجوب وحرمت پوشیده شده علمش از بندگان : کل شی مطلق حتی یرد فیه نهی . عمده دلیل قبح عقاب بلا بیان است ( دلیل عقلی )

جلسه ی شصت و چهارم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

تمام فقها اتفاق دارند بر اینکه اگر پسر بزرگتر در قضای نماز وروزه پدر شک کند اتیان به اقل واجب است چرا که این پسر نایب مکلف پدر است ونمی شود بر پدر اتیان اکثر واجب باشد ولی بر نایب اتیان اقل

جلسه شصت و سوم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

اینجا اصل مثبت نیست عدم اتیان وفوت دو چیز نیستند بلکه عدم اتیان همان فوت است . در جایی که تکلیف متعدد مطلق است یا مقید منافاتی ندارد جریان استصحاب وقائده اشتغال لذا این مورد مجری برائة نیست .

جلسه ی شصت و دوم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

قائده اشتغال جاری است . در مسئله دو احتمال است 1- اصالة البرائه 2- وجوب قضا تا علم به فراغ حاصل شود . صاحب ریاض : مقتضای قائده تا یقین به برائة باید قضا شود این کلام طبق مبنای اشتغال است .شیخ طوسی : در تهذیب آورده است در دوران امر بین اقل واکثر باید اکثر را انجام دهد تا معذور نباشد

جلسه ی شصت و یکم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

جواب توهم : 1- در قبح عقاب بلا بیان هم باید حکم وهم موضوع مشخص شود 2- مقدمه علمیه زمانی واجب است که یا علم تفصیلی باشد یا علم اجمالی منجر به تفصیلی

جلسه ی شصتم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

اخباری که دال بر وجوب احتیاط است عام است واز یک طرف اخباری وجود دارد که دال بر تخییر در تعارض نصین است عام بوسیله خاص تخصیص می خورد .

جلسه ی پنجاه و نهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

محدث استر آبادی وبحرانی در این مسئله قائل به وجوب توقف و احتیاط شده اند . کلام صاحب حدائق : کسانی که قائل به اصالة البرائه شده اند امر را حمل کرده اند بر استحباب

جلسه ی پنجاه و هشتم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

احتمال دارد که نماز جماعت واجب نباشد قرائت امام مسقط قرائت ماموم است نه بدل  خلاصه اینکه : اگر قرائت امام بدل باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب است واگر قرائت امام مسقط باشد در فرض تعذر نماز جماعت واجب نیست .

جلسه ی پنجاه و هفتم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، باب شکیات

بعضی اعمال وجود دارد که باعث سقوط واجب است وحال آنکه خود واجب نیست مثل سفر مباح که باعث اسقاط واجب است کسی که قرائت نماز وهمچنین یادگیری قرائت عاجز است آیا می توان گفت نماز جماعت بر او واجب است یا خیر؟

جلسه ی پنجاه و ششم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول، باب شکیات

آیا در اخبار من بلغ امر شرعی وجود دارد یا ندارد ؟ مثال وضو گرفتن در هنگام خوابیدن یا خیر – توضیح مطلب : اگر اخبار من بلغ امر شرعی باشد وضو دارای اثر شرعی ورافع حدث است اما اگر به امید ثواب باشد وضو رافع حدث نیست .

درس حوزه، مسجد گوهرشاد