فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

مانع متوجه تکلیف به مکلف هم وجود ندارد زیرا احکام وتکالیف به مسلک امامیه مشروط و مختص به علم تفصیلی نیست چرا که امامیه معتقد به اشتراط احکام بین عالم وجاهل است

جلسه ی بیست و یکم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

قسم اول : دوطرف شبهه متباینین است مثل نماز ظهر ونماز جمعه قسم دوم : دو طرف شبهه اقل واکثر است  نماز بی سوره ونماز باسوره . کما لا یخفی : شک در نماز ظهر وجمعه و خواندن نماز به قصر یا اتمام جزء واکثر نیست چون هر کدام مستقل هستند .

جلسه ی بیستم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

اگر شبهه ای برای اکثر مردم موجب تفویت مصلحت وحرمان از منافع در اغلب موارد باشد غیر محصوره است ودر غیر آن محصوره .

جلسه ی نوزدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

ضابطه تشخیص غیر محصوره چیست ؟ چهار ضابطه بیان شده است 1- شهید ثانی . محقق ثانی وصاحب مدارک ملاک را عرف می دانند

جلسه ی هجدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

رمز فلاح جامعه اسلامی وقایة شح نفس است

اما در جامعه دینی باید این واقعیت اخلاقی (شح نفس ) وجود داشته باشد یعنی افراد جامعه باید نفس خود را حفظ کنند. جامعه ای که در آن رقابت چشم و هم چشمی باشد به فلاح نمی رسد بلکه فقط دوری از شح نفس باعث می شود که جامعه وانسانها به فلاح برسند

ادامه ی تفسیر اجتماعی ، آیه ی نهم سوره ی "حشر" ، مدرسه نواب

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

آیا جایز است ارتکاب جمیع اطراف شبهه غیر محصوره ؟گوسفند موطوئه داخل در گله گوسفندان .ومالک تملم این گوسفنان را می فروشد آیا فروش آن گوسفند موطوئه جایز است یا خیر ؟

جلسه ی هفدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

برای اینکه مانع یا اخبار احتیاط است که همانطور که گذشت دلالت بر ارشادی دارند ولذا مانعیت ندارند ویا علم اجمالی است که آن هم مانعیت ندارد زیرا احتیاط در باب علم اجمالی به خاطر وجود احتمال عقاب واجب می شود ودر شبهات غیر محصوره چون اطراف آن زیاد است لذا عند العقلا احتمال عقاب ضعیف است از اینرو وجوب احتیاط وجهی ندارد.

جلسه ی شانزدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

بزرگانی همچون شهید ثانی و محقق کرکی و محقق بهبهانی ادعای وجود اجماع در عدم وجوب احتیاط نموده اند . مرحوم محقق بهبهانی تعبیر به (لاریب ) دارد . واین که سیره مسلمانان بوده است به هر حال می توان گفت ادعای اجماع منقول در این مسئله به حد مستفیض است بعضی نیز ادعای ضرورت فی الجمله نموده اند

جلسه ی پانزدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

علم اجمالی به وجود نجاست داریم و شبهه ما محصوره نیست آیا در اینجا احتیاط واجب است یا خیر؟ نظر معروف ومصنف  این است می فرمایند احتیاط(موافقة قطعی ) در شبهه غیر محصوره واجب نیست .

جلسه ی چهاردهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

شخصی که علم اجمالی دارد به اینکه نمازش را شکسته بخواند یا کامل بخواند جایز نیست برای این شخص که هر دو خطاب را ترک کند همچنین در مورد خنثی هم ترک دو خطاب جایز نیست و احتیاط بر او واجب است

جلسه ی سیزدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

موضوع اصل عملی شک است وبا وجود علم اجمالی شک وجدانا" ذائل می شود . و وجود علم اجمالی مانع جریان اصل عملی است . گاهی منشا شک وشبهه در مکلف است مصداق خنثی که معلوم نیست زن است یا مرد .

جلسه ی دوازدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

موضوع بحث در این است که آیا در شبهات محصوره تدریجیه الحصول نیز موافقت قطعیه واجب ومخالفت قطعیه حرام است ؟ بر این اساس بحث را در دو بخش مطرح می کنیم

جلسه ی یازدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد