تفسیر سوره احزاب ـ امامت یک واقعیت و امری ساختاری است، آیات قرآن نشان می‌دهد، اصل «ولایت» مسئله‌ای قرآنی است نه مسئله‌ای حدیثی و روایی.

شهادت امام رضا ^{(علیه‌السلام)} ـ شیعه‌گری یعنی امروز، یعنی پای امامت و ولایت ایستادن، امروز پای خیمه ولایت پایمردی کردن در برابر تمام فتنه‌های سیاسی، اقتصادی، رسانه‌ای و تمام توطئه‌های دشمن.

ظهر عاشورا ـ امام حسین ^{(علیه‌السلام)} در بیان فلسفه قیام خود فرمودند «من قیام کردم تا امت جدم را اصلاح کنم»، این بیان مشخص می‌کند مشکل در امت است نه در حکومت ناپاک و ظالم، اگر امت مشکل نداشت، حکومت ظالم بر امت اسلامی حاکم نمی‌شد.

صبح عاشورا ـ اگر امروز دنبال سر امام حسین ^{(علیه‌السلام)} راه افتادیم و در مسیر ایشان قدم برداشتیم، بسیار خوب است اما اگر بدون فهم ولایت و خارج‌ازمسیر امام حسین ^{(علیه‌السلام)} حرکت کردیم، این اشک و آه، خیالات و بیهوده است.

امام حسین ^{(علیه‌السلام)} قصد داشت مردمی که تن به حکومت بنی‌امیه دادند، خودشان قیام کرده و آن را براندازی کنند.

اگر دوستی با اهل بیت ملاک بود، کسی با اهل بیت دشمنی نداشت اما قدرتمندان و ثروتمندان،اهل بیت را مانعی برای ثروت اندوزی، قدرت طلبی و فعالیت خود می‌دیدند.

کسانی که پیامبر(ص) و وحی را قبول ندارند در این عرصه به پیامبر به عنوان یک قطب و شخصیت سیاسی نگاه می کنند که باید با او رقابت کرد، در شرایط فعلی مشکل ما با برخی جریان های سیاسی درباره همین موضوع است که ولایت و رهبری برای آنها به عنوان یک قطب سیاسی مطرح است.

امروز همان ولایتمداری مامون را در جریانات متحجر شیعی می بینیم.

دریافت

خطبه دوم نماز جمعه ـ ولایت محور وحدت است، بدون ولایت وحدت قابل تحقق نیست، اگر وحدت نباشد، اختلاف، دوقطبی شدن، باعث نفوذ دشمنان ما خواهد شد.

خطبه اول نماز جمعه ـ کافور به معنای کُم و گلبرگ سبزی است، آن گلبرگ سبزی که دانه ولایت در درون آن رشد می‌کند و میوه امامت از داخل آن سر برمی‌آورد، وجود مقدس صدیقه اطهر، فاطمه زهرا (س) است.