خطبه دوم ـ دشمن از روز پیروزی انقلاب تا امروز در موقعیت‌های مختلف ویروس ارتجاع را به‌طرف انقلاب ما رها کرد تا مردم پشیمان شوند، از انقلاب دست‌بردارند و انقلاب جوان‌مرگ شود، خوشبختانه 38 سال است در این مسیر هم ناکام مانده است.

سالگرد شهید قاجاریان نیشابور ـ شما که از کودک 5 ساله تربیت‌شده در آمریکا می‌ترسید، از کودکان ایرانی که در دل انقلاب رشد کرده‌اند، خبر ندارید، آنان آتشی برای آمریکا هستند.

خطبه دوم ـ آنچه در حادثه ساختمان پلاسکو مهم است، ارائه نمایش تفسیر «ایثار انقلابی» از سوی آتش‌نشانان فداکار به دنیا است.

خطبه دوم ـ سران فتنه آن‌قدر مست بودند که مستی برای آنان غفلت ایجاد کرد، در مقام قدرت‌یابی چشمشان را بسته بودند این‌که می‌گویند «خواص بی‌بصیرت»، حمل بر صحبت می‌کنند درحالی‌که آنان بصیرت هم داشتند اما مست قدرت بودند.

خطبه دوم ـ وجود اقدس بقیه‌الله ^{(علیه‌السلام)}، عصاره همه انبیاء الهی است و امت پیرو ایشان، عصاره همه امت‌های دین‌مدار پیرو ادیان الهی از آدم ابوالبشر تا آخر دنیاست.

خطبه دوم ـ دشمنان انقلاب اسلامی به دنبال تحقیر ایران هستند تا دیگران جرأت ایستادگی در مقابل آنان را نداشته باشد، وضعی وجود بیاورند که سایر جوامع اسلامی بگویند دیگر ما با آمریکا درنیفتیم، اگر با آمریکا دربیفتیم، بلای ایران سر ما می‌آید.

  خطبه دوم ـ تابلو شفاف صبرا و شتیلا از واقعیت درندگی امریکا است. امریکا یک همچین موجودی است. این که یک عده می‌گویند برویم مذاکره کنیم؛ به آن طرف نگاه کنیم؛ این که بعضی‌ها می‌گویند بیاییم مشکل‌مان را با امریکا حل کنیم، امریکا یک همچین موجودی است.

خطبه دوم نماز عید قربان ـ نزدیک شدن به دشمن ما را در دام دشمن انداخته، با این جریان FATF که تحت عنوان پول‌شویی، سلطه آمریکا بر بانک‌های ما هست، کشور را در یک «کاپیتولاسیون بانکی» گرفتار کرده است.

خطبه دوم ـ قوه قضائیه که خوشبختانه اخیرا قاطعیت خودش در مبارزه با مفاسد اقتصادی و فرهنگی را نشان داده است، در این عرصه‌های بین‌المللی و قراردادها و مسائل حقوقی بین‌المللی، بر حسب مأموریتی که مقام معظم رهبری دادند، باید دخالت کند.

خداوند در پاسخ به امکان تبدیل رابطه عداوت با دشمنان، به رابطه مودت، می‌فرماید «والله غفور رحیم»؛ یعنی روزی که این دشمن از عداوتش دست بردارد، هیچ‌کدام از دشمنی‌هایش در دل مسلمانان رسوب نخواهد کرد.

یکی از فوایدی که مسئله برجام برای ما داشت، این بود که «ایران هراسی» در دنیا تضعیف شد. البته اگر چنین کاری نمی‌کردیم هم آن‌ها روزی می‌فهمیدند که ما به دنبال این سلاح‌ها نیستیم و هزینه‌هایی که برای این فایده دادیم، درست نبود.

این منطقی که می‌گوید «عیسی به دین خود، موسی به دین خود»، منطق ضد قرآنی و ضد دینی است. اگر بنا باشد اطرافیان من دقیقا مسیر، جاده و گرایش‌شان به گونه‌ای باشد که با جریان حرکتی من فرق کند، ما نمی‌توانیم راه مشترک داشته باشیم.