آیت الله علم الهدی با فرا رسیدن شبهای قدر در مراسم احیاء شب 21 ماه مبارک رمضان در  مهدیه ی مشهد به سخنرانی خواهند پرداخت

وقتی یک جوان ازدواج می‌کند، افراد می‌پندارند جریان نفسانی این جوان تحت کنترلی در می‌آید که به وسیله اجرای این میولات غریزی در کانون زندگی خانوادگی، از ولنگاری و افسارگسیختگی مصونیت پیدا می‌کند. در حالی که این یک بخش از مصونیت است.

خداوند کفار را به دو دسته «معاند» و «غیر معاند» تقسیم کرده است، «نفوذ» یکی از دو رویکرد اصلی کفار معاند در قبال جامعه اسلامی است و «زنان کافر» همواره یکی از ابزارهای مهم نفوذ دشمن در حکومت‌های اسلامی بوده‌اند و سه جریان حکومتی «آندلس اسپانیا»، «فاطمیون» و «عثمانی» از همین طریق ساقط شدند.

صلابت قوه قضاییه موجب شده است که کار به دست متجاوزان نیفتد؛ حقوق‌‌های نجومی و کلان نباید موجب سلب اعتماد و اطمینان مردم شود.

اگر افراد بخواهند به بیت المال دست درازی کرده و تجاوز کنند به مانع بزرگی همچون قوه قضایی خود را رو در رو می‌بینند که این اقدام خود گواهی بر صلابت قوه قضاییه است، هرکس که فکر کند می‌تواند با ارتباطات سیاسی و لابی گری خود کارش را پیش ببرد، با قاطعیت قوه قضاییه مواجه می‌گردد.

امیرمؤمنان(ع) برجسته‌ترین چهره‌ها در کنار پیامبر(ص)، در خط توسعه اسلام بود و اگر قدرت ایشان در کنار پیامبر(ص) را نادیده فرض کنیم، به هیچ وجه اسلام قابل بنیان‌گذاری و ترویج نبوده است.

خطبه دوم ـ امیرالمؤمنین می‌گوید مدیریت در بخشی از امت اسلامی، سمت و مسؤولیت اداری و کارگزاری، کاسبی نیست و درآمد نیست، یک امانت بر گردن تو هست؛ حال با این آموزه امیرالمؤمنین در نظام مقدس و دینی ما، این حقوق‌های نجومی چه می‌کند؟

خطبه اول ـ در فرجام و نهایت سرنوشت انسان‌های پیشرفته، این‌ها در دو بستر در بهشت زندگی می‌کنند، بهشت نقطه تکامل زندگی هم در عرصه کمال جسمی و مادی و هم در عرصه کمال معنوی و باطنی انسان است.

امروز یک مصداق روشن، شفاف و کاملا مشخص برای «اخرجوکم من دیارکم»، برخورد حکومت بحرین با آیت‌الله شیخ عیسی قاسم است تا مردم تحت تأثیر سخنان ایشان قرار نگیرند؛ این بزرگ‌ترین جنایتی است که دولت بحرین دارد انجام می‌دهد.

مسئله ی ما در سیاست خارجی امروز این است که اعتدال به معنی تنش زدایی نیست و این نیست که ما با هردشمنی که بنای براندازی ما را دارد دست بدهیم و روی خوش نشان دهیم و سعی در تنش زدایی داشته باشیم. تنش زدایی با کسانی که با ما دشمن نیستند نه جریانی مستکبر که به ما میگوید همه ی گزینه ها روی میز است ما با آن تنش زدایی کنیم؟ این اعتدال نیست ذلت و به سمت سراشیبی رفتن است.

خداوند در پاسخ به امکان تبدیل رابطه عداوت با دشمنان، به رابطه مودت، می‌فرماید «والله غفور رحیم»؛ یعنی روزی که این دشمن از عداوتش دست بردارد، هیچ‌کدام از دشمنی‌هایش در دل مسلمانان رسوب نخواهد کرد.

یکی از فوایدی که مسئله برجام برای ما داشت، این بود که «ایران هراسی» در دنیا تضعیف شد. البته اگر چنین کاری نمی‌کردیم هم آن‌ها روزی می‌فهمیدند که ما به دنبال این سلاح‌ها نیستیم و هزینه‌هایی که برای این فایده دادیم، درست نبود.