هرکس در راه دین حرکت می کند. متهم به تندی، افراط وخشونت می شود.

در هر جایی هرکس در راه دین درست حرکت می کند برای اینکه دشمنان او را از دور خارج کنند. او را متهم به تندی، افراط وخشونت می کنند. این تنها منحصر به این دوره نیست و نبوده ، دشمنان امیر المومنین علی^{(علیه السلام)} با تمام علم و اخلاصی که از او سراغ  داشتند و با تمام رشادت هایی که در راه نجات اسلام از او دیده بودند. وقتی از دشمنی با او نتیجه نگرفتند. او را متهم به خشونت وافراط کردند.

مراسم احیاء شب نوزدهم ماه رمضان ، مهدیه مشهد

هرنوع شلوغ کاری و هرج و مرج ، کبریت زدن به انبار باروتاست.

اگر آمریکا بتواند شیعه را بعنوان یک جریان خارج از اسلام نمایش دهد و باعث درگیری مسلمانان با یکدیگر شود ، مشکلش با ایران، سوریه ولبنان حل می شود.

در دیدار مسئولین هیئات مذهبی مشهد که در واکنش به اهانت به اهل بیت عصمت و طهارت تجمع کرده بودند

لیعبدوا الله یعنی اینکه هم بندگی وبنده سازی کنیم وهم درمقابل بندگانش مسئولیت داشته باشیم

خداوند میفرماید لیعبدو الله، این لیعبدوا الله باید دو مظهر داشته باشد یکی اینکه در مقابل خدا بندگی کردن ودیگر مسئولیت در قبال بندگانش که اگر این دوبال درما بئد خدا را عبادت کرده ایم

ادامه ی تفسیر آیه  5 سوره ی بینه ، مهدیه مشهد

دنیای کفر به جایی رسیده که می داند با زور به اهداف خود نمی رسد.

دولت ها بدانند که حکومت و مدیریت کردن در کشور علی شناس کار آسانی نیست و نیاز به تلاش فراوانی دارد. این طور نیست که یک سری افراد میدان سیاست را به میدان رقابت بر سر مقام و قدرت تبدیل کنند.

خطبه های نماز جمعه ، رواق امام خمینی حرم مطهر رضوی

بسیاری از حرکتهای اجتماعی و سیاسی ما عبادت است به شرط آن که برای خدا باشد

اگر بنا شد من فعالیت سیاسی و اجتماعی کردم و در سرنوشت مردم دخالت کردم و انگیزه ی خدایی نداشتم معصیت مرتکب شده ام . شرط اخلاص این است که ما نیت گناه نداشته باشیم.

بحث درباره ی "مخلصین" در آیه ی 5 سوره ی بینه ، مهدیه مشهد

بشر برای نیل به حق  نیاز به دوبال دارد، تقوی و اخلاص

تقوی یعنی همه چیز زندگی را خدا تعیین کند واخلاص بمعنی انجام همه امور تنها با یک انگیزه است.این دو باید حتما باهم باشد تاانسان بجایی برسد،اگر انسان درهمه کارها تقوی داشته باشد اما کارها را برای خدا انجام ندهد یه به بیان دیگر اخلاص نداشته باشد بجایی نمیرسد وبالعکس.

ادامه ی تفسیر آیه ی 5 سوره ی بینه ، مهدیه مشهد

انشاالله زمینه سازی لازم برای اسکان زائران  در سامراء فراهم شود

در دیدار آقای لواء السمیسم  وزیر گردش گری عراق

استکبار دنبال این است که منافع خود را با کمترین هزینه وخسارت بدست آورد

استکبار همیشه دنبال منفعت خود است و سعی می کند منافع خود را با کمترین هزینه و خسارت بدست آورد ، شما می بینید که غربی ها بار ها صراحتا اعلام کرده اند که فلان موضوع در فلان جا با منافع ما سازگاری ندارد.

تفسیر آیه "وما امروا الا لیعبدوا الله..."  ، مهدیه مشهد

ادامه ی تفسیر آیه ی چهارم سوره ی بینه "و ما تفرق الذین اوتوا الکتاب الا من بعد ما جائتکم البینه" ، مهدیه مشهد

در جامعه ی دینی ما شرک و مشرک قابل تحمل نیست.

جریانات سیاسی که در جامعه اسلامی ما هست اگر به شرک منتهی شود قابل قبول نیست ولی اگر جریان سیاسی در جامعه ما بوجود آمد و حتی مخالف نظام است ولی مشرک نیست. می تواند حیات داشته باشد تا زمانی که دست به اسلحه نبرد. منافقین اگر دست به اسلحه هم نمی بردند ، چون مشرکند بازهم در جامعه ی ما قابل تحمل نبودند.

تفسیر " الذین اوتوا الکتاب" ، مهدیه مشهد

در قرآن کلام قبح وجود ندارد.

قرآن کسی را گمراه نمی کند. گمراهان از قرآن برای گمراه سازی دیگران استفاده می کنند اول آیه را قطع می کنند . آخر آیه ی را قطع می کنند.

تفسیر  " صحفا مطهره " ، مهدیه مشهد

نمایش دین ، با نمایش قرآن امکان پذیر است.

در این کتاب درباره موضوعاتی چون حکومت ، دولت ، رابطه ی دولت و مردم در اندیشه ی سیاسی اسلام ، موقعیت و جایگاه مردم در یک نظام دینی و نظام اسلامی ، میزان قدرت دستگاههای اجرایی از لحاظ ولایت و سلطه ی شان و اصل مبنای مشروعیت نظام از دیگاه اندیشه ی سیاسی اسلام بحث شده است.

مراسم رونمایی از کتاب "سیاست در قرآن" ، نمایشگاه قرآن و عترت