گردهمایی جهاد کشاورزی ـ الگوی جهاد سازندگی که به شکل فعال وارد عرصه می‌شود و مشکلات را حل می‌کند، یک راهبرد عظیم برای همه عرصه‌های اقتصادی کشور است.

خطبه دوم ـ مذاکره مسئله حل مشکلات اقتصادی ما نیست، مذاکره راه میانبر آمریکا و اروپا برای سلطه بر ما،انقلاب و نسل ما هست نه برای این‌که ما را از تحریم اقتصادی خلاص کنند، می‌خواهند خودشان را خلاص کنند.

در جریان فتنه 88، جریان تحجر به‌طور غیرمستقیم در حمایت از فتنه وارد عرصه شد که پس از اقداماتی که سپاه انجام داد، تحجر تشکیلاتی که در دوران فتنه شکل‌گرفته بود برچیده شد و تحجر توده نیز کمرنگ شد.

خطبه دوم نماز عید فطر ـ روح امام از این فشار و نابسامانی در مدیریتی که از نظر اقتصادی و بازار وجود دارد و مسؤولان احساس مسؤولیت نمی‌کنند آزرده است.

خطبه اول عید فطر ـ عید فطر از سه جهت برای ما عید است، عید رهایی از سرگردانی، آشتی با خدا و عید غفران و آمرزش.

تفسیر سوره احزاب ـ اراده تکوینی دلالت بر این دارد که هیچ انحرافی نباید در وجود اهل‌بیت باشد، وقتی اراده تکوینی خدا بر این است، یعنی خدا اهل‌بیت را طوری خلق کرده که در وجودشان هیچ پلیدی وجود ندارد و معصوم هستند.

تفسیر سوره احزاب ـ اگر کسی حرمت همسر پیامبر را رعایت نکند و اهانت کند، یعنی حرمت پیغمبر را رعایت نکرده، نمی‌شود به همسر رسول‌الله توهین کرد، این توهین به خود پیغمبر است.

خطبه دوم ـ همان‌طور که سرنوشت کعبه به ما مربوط است و نمی‌توانیم هر خطر و حادثه‌ای متوجه کعبه شد، بگوییم این مسئله ما نیست و مسئله کشور دیگر است، مسجدالاقصی قبله و معبد ما هست، این نقطه مقدس وابسته به دین، مرام و عبادت ما هست و نمی‌توانیم بی‌تفاوت باشیم.

تفسیر سوره احزاب ـ اگر بنا شد مردی عفت نداشت، لباسی پوشید که زن را تحریک کرد، تی‌شرت‌های نامناسب، آستین‌های بیش‌ازاندازه کوتاه، لباس با یقه‌های باز، این عین بی‌عفتی مرد است، همان‌طور که زن بی‌عفت موجب فساد در جامعه می‌شود، مرد بی‌عفت نیز موجب فساد در جامعه می‌شود.

شب قدر دوم ـ ضرر جریان تحجر در جامعه دینی برای اسلام و انقلاب از آمریکا و انگلیس بیشتر است، این‌ها درواقع عامل آمریکا و انگلیس هستند.

تفسیر سوره احزاب ـ در مقابله با کفار و استکبار جهانی مهم است، دفاع از دین خداست، اگر روزی برای دفاع از خود، سرزمین، مال و شکم خود جلو رفتیم، خدا کمک نمی‌کند.

شب قدر اول ـ پیغمبر یک ضامن اجرا برای اجرای دو اصل «عظمت چشم‌انداز آینده اسلام» و «عظمت نیروی امت» که باید در مسیر تحقق این چشم‌انداز فعالیت کند، مبانی اسلام جهانی شود و درعین‌حال اصول و ارزش‌های دین در دنیا حاکمیت پیدا کند، نیاز داشت و آن ضامن اجرا، مسئله امامت و رهبری امیرالمؤمنین بود.