خطبه اول_ اگر توانستید در درون وجودتان آن اندیشه سازی شیطان را بشناسید، آن صورت ها و منظره های آرایش شده از سمت شیطان برای فکر و ایمانتان قابل تشخیص باشد شیطان بر شما مسلط نمی شود و ایمانتان محفوظ می ماند و دقیقا بر اساس همین ایمان حرکت کرده و تصمیم می گیرید
خطبه اول_ بیشتر مسائل، معنویات و توده گرایش‌ها و خواسته‌ها به دل و سینه نسبت داده شده؛ همانطور که در ساختار بدنی ما محور بدن قلب است و با فعالیت و کارکرد قلب بدن زنده است و دوام دارد دقیقا در مقام تشبیه روح به بدن نیز، کانون حیات و زندگی روح و جان انسان تعبیر به قلب می‌شود. در کانون جان و روح ما عمده حیات و زندگی روح ما به درک، علم، دانستن و اندیشه ورزی ما است و کانون درک و ابزار علم و دانستن و وسیله اندیشه و فکر است قلب نامیده می شود. در ادبیات قرآن و حدیث قلب و دل گفته می شود
خطبه اول _ قرار است اشکی ریخته شود باید توأم با معرفت‌شناسی باشد؛ این زن و بچه ها حالت های خاصی داشتند که در این حال رسالت انقلابی خود را فراموش نکردند. رسالت انقلابی از سوی اهل‌بیت(ع) در جریان اسارت فراموش نشده بود. اهل‌بیت از سوی سیدالشهدا(ع) حساب‌شده وارد جریان کربلا شده بودند و اینها مأموریت و رسالت داشتند. دختران امام حسین فاطمه کبری حضرت سکینه و فاطمه صغری و دختر سوم فاطمه صغیره است که بین راه کربلا به‌عنوان رقیه لقب گرفت. وقتی رقیه وارد گودال قتلگاه شد فقط سه سال داشت.
خطبه اول _ آخر همه جریان ها و فراز و نشیب ها در عمر و فعالیت ها به وابستگی به حقیقتی است که با نابودی ما از بین نمی رود حقیقتی که در همه عرصه های زندگی در این جهان و برزخ و آخرت حاکم و مالک برحق است این حقیقتی الوهیت خدا ملاک پناهگاه برای انسان است. تمام مشرق و مغرب مربوط به خداوند است و هیچ خدایی جز او وجود ندارد. معنای توکل به خدا این است که انسان همه چیزش را به خدا واگذارد و تمام وجود و هستی‌اش موکول به ذات حق باشد.
ما از این انقلاب، نظام و رهبری به‌دلیل اینکه ولی امر و حجت امام زمان(عج) هستند، هیچ وقت برنمی‌گردیم؛ وقتی معاویه حکومت را به دست گرفت، به دلایلی همچون به‌خاطر عثمان و حضور مردم کوفه در جنگ صفین، مردم را قلع و قمع کرد.
امام باقر(ع) بنیانگذار انقلاب فرهنگی در جامعه اسلامی بود. ایشان یک انقلابی و انقلابگر در عرصه فرهنگی بودند.
یکی از ویژگی‌های مبارزاتی امام جواد(ع) در مواجهه با دستگاه خلافت، تبدیل تهدیدهای مامون در جلسات مناظرات به تبیین معارف ناب اسلام و معارف اهل بیت(ع) بود.
خطبه اول_ استعاذه تنها بیان اعوذ بالله یا پناهندگی به خدا نیست بلکه باید علاوه بر پناهندگی به خدا وابسته شود و اگر اینگونه نباشد این استعاذه فایده و نتیجه ندارد. استعاذه در انسانی اثر دارد که پیوندی روحی و قلبی با خدا داشته باشد. انسان جدای از عنایت و پیوند با خدا و بشر غیر مرتبط با ذات الهی نمی‌تواند به خدا پناه ببرد و پناهندگی‌اش نیز اثری ندارد.
ما یک سیاست دینی داریم و یک دین سیاسی داریم. مردم زمان امام صادق(علیه السلام) این دو چیز را با یکدیگر اشتباه کرده بودند. سیاست دینی این است که حلال و حرام الهی و ارزش‌های دینی در عرصه سیاست حاکم شود و امام صادق(علیه السلام) دنباله روی سیاست دینی بودند.
خطبه اول _ آنچه اکثر مفسرین در مورد "وَشَارِکْهُمْ فِی الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ " مشارکت شیطان در اولاد می دانند این است که شما فرزندی را تربیت کرده و رنجهای بسیاری را در دوران بچگی اش متحمل شدید تا بزرگش کردید تا این بچه بزرگ شد و این بچه شد عامل شیطان، تا روزی که این بچه را نداشتید انسان خوبی بودید اما همین که این بچه آمد شدید آدم بد چون بچه شما را به فساد و گناه می کشاند. برادران و خواهرانی که سنتان به جایی رسیده که بچه هاتان بزرگ شده اند حواستان باشد این فرزندتان شما را جهنمی نکند
خطبه اول_ ولایت پذیری شیطان استجابت دعوت شیطان به گناه است، شیطان گناه را آرایش کرده و جلوه می دهد. یک نمایشگاه درست میکند و جنابعالی به در و دیوار آن نگاه می کنید به زرق و برق زندگی و تمام حرکت‌ها و قدرت ها و نمادهای پوشالی و مقوایی کفار و مشرکین نگاه می کنید و همه اینها دل شما را می برد و این دعوت شیطان است
ظهور حضرت مهدی(عج) یکی از موارد «روح الله» به شمار میرود، روح‌الله به معنای رحمتی که به شادی منتهی می‌شود و گشایشی که در پرتو آن شادی است، لذا ظهور حضرت مهدی(عج) توأم با رحمت و گشایش با شادی است.
