خطبه دوم ـ اگر در اجتماع خودمان بتوانیم برای اقتصاد معیشتی مردم، ایمن‌سازی ایجاد کنیم، هیچ‌وقت حرکتی انجام نمی‌گیرد که برای دشمن موج‌آفرین باشد، مشکل به نوع مدیریت ما و کارگزاری بعضی عزیزان مسؤول بازمی‌گردد.

روز اربعین روز کمال انقلاب امام حسین(ع) است، بنابراین شیعه‌‌ای که موفق بشود در این روز یا به کربلا مشرف شود یا زیارت امام حسین(ع) را از راه دور بخواند، یعنی این انقلاب را مرور کرده و کسی که این مرور را انجام دهد، در خط امام حسین قرار می‌گیرد و مؤمن کامل می‌شود.

دشمن در همه جنگ ها شکست خورده و به نتیجه نرسیده است چون همه تهاجم های آن ها به دیواری به نام کربلا برخورد می کند.

دعا برای فرج امام زمان(عج) باید هم از درون ما باشد هم نشان داده شود و همه اینها ابزار نمایش این خواسته است و شما اصل خواستن باید مرد توجه حضرت باشد تا حضرت قبول کند و تنها شیعه و باور کننده حضرت بودن کافی نیست و حضرت باید بپذیرند ما ایشان را می خواهیم و  یک راهش تجمع و پیاده روی تا حرم است

غالبا تصور بر این است که خط عبادت و بندگی خدا  تنها به اقامه نماز و انجام سایر واجبات ختم می‌شود؛ در حالی که عبادت در سیره امام هفتم شیعیان(ع)، در اجرای مسئولیت‌های اجتماعی و سیاسی متبلور است.

خطبه دوم ـ تمدن سازی اسلامی، رسالتی است که تنها مسؤولیتش متوجه کارگزاران کشور و سیاست‌گذاران نظام نیست، تمدن سازی اسلامی، رسالتی است که متوجه یکایک ما هست؛ باید تمام شئون زندگی خود را اسلامی کنیم

خطبه اول _ هروقت به فکر آلودگی کردارت بیفتی که من محب اهل بیت بودم، من بنده خدا بودم و هر وقت به فکر این بیفتی، شیطان می گوید هنوز فرصت داری، فرصت داری توبه کنی و برگردی، توبه را به صورت آرزو درمی آورد و به تأخیر بیندازد. توبه جدایی از خدا را به وصل تبدیل می کند، وقتی انسان از گناه برگشت، بنده جدا شده از خدا بوده که به وصل حق رسیده است

خطبه اول_ کسی که تقوا محر عملیات و رفتارش نیست، آزاد است در کارش، هر صدایی را بشنود، هر غذایی را بخورد و هر کلامی را بگوید، در هرجا قدم بگذارد، مراقبت ندارد، تقوا محور عملیات و رفتار او در زندگی نیست، این انسان اولیاء شیطان است؛ زمانی مسئله وسوسه، تلقین باطل و آؤایشگری گناه در برابر بینش دل است که این کار را شیطان با همه انجام می دهد، از وسوسه شیطان می شود نجات پیدا کرد، اما از استیلای شیطان راه نجات وجود ندارد و زمان و موقعیت استیلای شیطان زمانی است که حق و باطل با هم ممزوج می شود.

خطبه اول_ حب دنیا آفت خدا باوری و معاد باوری است و انسان های با حب دنیا ارزش در زندگی شان وارونه شده و ارزش های فکری و مغزی شان تامین منفعت مادی و شهوانیشان است و مدیریت سیاست و تدبیر برای افزایش قدرت و ثروت و شهوتش فعالیت می کند. انسانی که سیاسی بودنش اورا به جایی می رساند که در اولین وحله قدرت و ساست و وزارت به  دنبال عیاشی و اختلاص برود و این به جایی می رود که خدا باوری و معاد باوری اش زیر سوال میرود تا جایی که اینها را مسخره می کند

انحرافات از داخل ما می‌جوشد، همان طور که اذیت و آزار خاندان پیامبر(ص) از داخل امت پیدا شد و ادامه‌اش مظالم بنی‌امیه و بنی‌عباس در زندگی سیاسی مردم آن روز شد.

خطبه اول_ شیطان خودش تنها نیست و در زندگی اجتماعی مردم جریان دارد، بنابراین جریان شناسی شیطان شناختش کمتر از شناخت خود شیطان اهمیت ندارد.