فرائد الاصول

استصحاب

تفاوت جامعه ی دینی و لائیک در همزیستی است

در جامعه ی لائیک اصل بر تامین منافع اشخاص است و ارتباطات بر اساس منفعت تنظیم می شود. در این جوامع حرکت بر اساس منفعت است و منافع اجازه برخی رفتار ها را نمی دهد. اما جامعه  دینی انسان ها در برابر هم احساس مسئولیت می کنند یعنی در این جامعه اگر گرسنه یا نیازمندی بود همه در برابر این نیاز مسئولیم.

ادامه ی تفسیر سوره ی ماعون، مهدیه مشهد

افراد مکذب نه در خط عبودیت خدا هستند و نه خلق خدا

عبد دارای سه حرف است، "ع" آن اشاره به علم است که مرحله ی اول عبودیت خدا علم و عرفان و شناخت نسبت به خدا است. حرف دوم "ب" است که بینونت دارد و جدایی از غیر خدا و کلمه ی "د" اشاره به مقام دنو است یعنی نوعی از بشر در کمال خداگونگی

ادامه ی تفسیر سوره ی ماعون ، مهدیه مشهد

اولین خواستگاه تکذیب دین وابستگی به زندگی مادی است
در درجه ی اول خواستگاه تکذیب دین وابستگی به زندگی مادی تعریف شده است. نمی شود انسانی به شئون مادی زندگی وابسته باشد و دین را تکذیب نکند. افرادی که دین را تکذیب می کردند بخشی بخاطر این بود که آرامشی که در زندگی مادی احساس می کنند را نمی خواستند با دلواپسی به حیاط بعد از مرگ بهم بزنند. انسان وقتی غرق در مادیات می شود حاضر نیست خلاف آن فکر کند.
ادامه ی تفسیر سوره ی ماعون ، مهدیه مشهد

امام زمان(عج) از هیچ چیزی به اندازی نماز با توجه خوشحال نمی‌شوند

طبق روایات معنای سهوی که در قرآن به آن اشاره شده برای کسی است که نماز را از اول وقت تا آخر وقت به تعویق اندازد و به بیان امام کاظم(ع) آن نمازی سهو است که نمازگزار ضایع‌اش کند. لذا به همان مقدار که گفته شده نماز عمود دین است به همان میزان به عدم سستی در نماز تاکید شده است. امام زمان(عج) از هیچ چیزی به اندازی نماز با توجه خوشحال نمی‌شوند لذا برای تجدید عهد با ایشان به نماز توجه بیشتری داشته باشیم.

ادامه ی تفسیر سوره ی ماعون، مهدیه ی مشهد

مشکل ما در جامعه و در مسئله حجاب و توسعه بی‌حجابی به طور قطع مسئله فرهنگ‌سازی است

مشکل ما در جامعه و در مسئله حجاب و توسعه بی‌حجابی که در حال حاضر با آن مواجه هستیم به طور قطع مسئله فرهنگ‌سازی است. اگر این شود که تعدادی خیر به فقرا رسیدگی کنند ممکن است مشکل فقرا برطرف شود، ولی مشکل فرهنگ‌سازی جامعه حل نمی‌شود، اما اگر بنا شد رسیدگی به فقیر و مسکینان در جامعه تبدیل به ارزش شود به طور قطع فرهگسازی در جامعه برای رسیدگی به انسان‌های مسکین به کار گرفته می‌شود.

ادامه ی تفسیر سوره ی ماعون، مهدیه ی مشهد

این افراد ممکن است نماز هم بخوانند ولی در عمل به تکذیب خدا بپردازند

لازم نیست کسی حتما به طور علنی به تکذیب دین بپردازد تا به او عنوان مکذب اطلاق شود، کسی که در مسیر تکذیب بیفتد ممکن است خدا را هم عبادت بکند اما در جریان زندگی هر چیزی از دین را که با تحصیل مقام و ثروت و خوشگذرانی نسازد منکر می‌شود. کما اینکه در همین سوره هم اشاره شده که الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ یعنی این افراد ممکن است نماز هم بخوانند ولی در عمل به تکذیب خدا بپردازند.

ادامه ی تفسیر سوره ی ماعون، مهدیه مشهد