تجربه نشان داده هر وقت غرب به ما نزدیک شده دین در خطر قرار گرفته است

تجربه نشان داده هر وقت غرب به ما نزدیک شده دین در خطر قرار گرفته و این برای ما روشن است که آمریکا یک دولت زیاده‌خواه بوده در همه جای دنیا به دنبال امتیاز است

دیدار با اعضاء فرهنگسرای انقلاب اسلامی

مداحان در ماهیت و موقعیت خود بازشناسی داشته باشند

شما مداحان جزو مومنان هستید. از همین رو باید در ماهیت و موقعیت خودتان بازشناسی داشته باشید تا هدف ابتدایی مسیر خود را فراموش نکنید. موقعیت ارزشمند شما این است که در عرصه زندگی‌تان واسطه ی عشق مردم به اهل بیت ^{(علیهم السلام)} هستید و نقطه عطش آنها به وسیله ی شما به اهل بیت عصمت و طهارت ^{(علیهم السلام)} گره می‌خورد.

اختتامیه چهارمین نشست هم‌اندیشی مداحان و شاعران

بعد از پیامبر تداوم رهبری اسلام باید بوسیله امام باشد

اما "فخذوه" یعنی هر چه از طرف پیامبر (صل الله لیه و آله) به ما رسیده شامل تمام اوامر و نواهی پیامبر است. بعد از پیامبر هم تداوم رهبری اسلام باید باشد و این بوسیله امام است و امام مظهر پیامبر است . واگر امامت بعد از پیامبر را انکار کنیم طبق این آیه قرآن فقط دستورات پیامبر شامل کسانی که پیامبر را درک کرده اند می شود

ادامه ی تفسیر آیات اجتماعی قرآن کریم، مدرسه ی نواب

پیغمبر )ص( معنای قیامت و "قارعه" را فهمید اما این برای بشر قابل تصورنیست
قیامت تنها با وحی قابل درک است و با این رابطه ی پیغمبر(ص)  با خدا  مسائل برایش قابل درک و فهم است و تفاوت علم با وحی همین است چون علم بر پایه ی حدس است. پیغمبر معنای قیامت و "قارعه" را فهمید اما این برای بشر قابل تصور و تصویر سازی نیست چون آخرت قابل تصور نیست و این بخاطر درک ناقص ماست.
ادامه ی تفسیر سوره ی"قارعه"، مهدیه مشهد

بخش عمده ی رسالت پیامبر ^{(صل الله علیه و آله)} در الگو سازی با اخلاق بود

عمده ی هنر پیامبر در تعلیم و تربیت تابلو سازی است که ایشان این تابلو را بر تارک بشریت ثبت کردند تا بشر از اولین تا آخرین در آینده ساخته شوند، این تابلو در طول قرن ها خود سازندگی می کرد عمده ی رسالت پیغمبر(ص) در الگو سازی با اخلاق بود. این اخلاق تنها خوش رفتاری و رعایت برخی مسائل نیست بلکه اخلاق سازندگی برای نه تنها خود فرد بلکه برای انسان سازی است.

دیدار با اساتید دانشگاه امام حسین ^{(علیه السلام)}

اگر افراد با تقوی بودند اما در اجتماع بی تقوی زندگی میکردند عذاب الهی بر آنها نازل می شود

در واقع مطلوب تقوی اجتماعی است اگر ما در جامعه با تقوی زندگی کنیم زندگی مطلوب است وشدید العقاب بودن خداوند آنها را می گیرد شدید العقاب بودن خداوند نتیجه بی تقوی بودن اجتماع است . تقوی جمعی هم این است که خلاف امر الهی در آن انجام نگیرد

ادامه ی تفسیر آیات اجتماعی قرآن کریم، مدرسه ی نواب

در این سوره محور بحث شدائد و احوال قیامت است

اولین نکته ی قابل توجه در این سوره تناسب آن با سوره ی "عادیات" است، در این سوره محور بحث شدائد و احوال قیامت است. شدائد زمان قیامت و انقراض این منظومه و هم شدائد و احوال مربوط به کیفر و جزای گنهکاران.

تفسیر سوره ی "القارعة" ، مهدیه مشهد

با توجه به عدم تایید استاندار و نیامدن استاندار جدید استان دچار روز مرگی شده است

 انتخاب استاندار با دولت است ولی آنچه مسلم است استان اداره نمی شود چون استاندار دارد کار روز مره ی خود را می کند و با توجه به عدم تایید استاندار و نیامدن استاندار جدید استان دچار روز مرگی شده است وحرکت های توسعه ای و سازندگی در استان نیست

مصاحبه با خبرگزاری تسنیم، دفتر امام جمعه

در بحث فتنه 88 بخش عمده ای که درگیر شدند نیرو های ارزشی بیست سال قبل بودند

 آنها که دنبال سیاست هستند آخرش به شخصیت های سیاسی محض مبدل می شوند که برایشان موقعیت و قدرت و مقام مطرح است. در بحث فتنه 88 بخش عمده ای که درگیر شدند نیرو های ارزشی بیست سال قبل بودند که در گذشته پشتوانه ی نظام بودند و الان فتنه شدند و در مقابل ولایت ایستادند. همه به خاطر این است که از دین و قرآن و ولایت و... بهره ای نبرده اند. نقطه ی مقابل آن جریان هایی هستند که فقط دنبال معنویات خالص هستند غرق در نماز عبادتند و به انقلاب و نظام و اینکه همه ی دنیا بر سر اسلام ریخته است کاری ندارند

دیدار با دانشجویان دانشگاه اصفهان، دفتر امام جمعه ی مشهد

 براساس نوسان‌های سیاسی این پدافند ضعیف نشده اما دارد تضعیف می‌شود

آقای رئیس‌جمهور با شعار اعتدال روی کار آمد و اعتدال معنی‌اش این نیست که جبهه‌های دفاعی و پدافندی را ساکت کنیم به طوری که به عنوان افراطی و تندرو متهم شوند. قرار نیست در شعار اعتدال که یک شعار قدسی است جبهه پدافند رسانه را تضعیف کنیم.چرا باید به عنوان افراطی ساکت شوند و اینجاست که نقش مهم بسیج رسانه مورد توجه قرار می‌گیرد

دیدار با اصحاب رسانه

بین غنیمت جنگی و "فی" فرق است. باغ فدک "فی" بود

پیامبر به عنوان نحله فدک را به حضرت زهرا (سلام الله علیها) دادند. "فی" را کسی مالک نمی شود و در اختیار پیامبر (صل الله علیه) است و فدک را پیامبر (صل الله علیه) در زمان حیات به حضرت زهرا (سلام الله علیها) واگذار نمودند. لذا فدک نحله است ارث نیست. محصول فدک را هم تادوسال در اختیار حضرت زهرا (س ) قرار می دادند.

تفسیر آیات اجتماعی  ، مدرسه ی نواب

 علم ذات الهی حضوری است چون عالم محضر خداست

آیا ائمه مانند خدا همه چیز ما را میدانند؟ نه اینگونه نیست و این علم مختص خداست. علم ائمه علم ارادی است و اگر امام معصوم اراده کند چیزی را بداند  از آن چیز اطلاع پیدا می کند و امام حکیم است و چیزی را اراده می کند بداند که به دانستن آن نیاز داشته باشد.

ادامه ی تفسیر سوره ی عادیات ، مهدیه مشهد