در گذشته یک رسانه داشتیم و آن منبر بود که در حال حاضر از دست رفته است، متاسفانه در حال حاضر روحانیون روضه نمی‌خوانند و مردم که علاقمند به اهل بیت(ع) هستند سراغ برخی مداح‌های بی‌سواد می‌روند در حالی که روضه ابزار کار روحانیت برای تاثیر بر مردم است
نباید در جایی که حاکمیت خداوند است سراغ دشمن برویم زیرا وابستگی به استکبار عین شرک به خداوند است.
عینیت بخشیدن به رسالت پیامبر اکرم(ص) در جامعه به عنوان هدف اساسی لازم است امروز در شرایطی هستیم که دکترین لیبرال دموکراسی با شکست مواجه شده و باید دکترین مبتنی بر ولایت را تبیین کنیم.
اگر کسی با ولی فقیه زاویه داشته باشد، ممکن است علاقه مند به اهل بیت(ع) باشد اما دلداده آن ها نیست.
نه با کسی دشمن و نه رقیب هستیم، من در سن 75 سالگی چه رقابت و برخوردی با جوانانی می‌توانم داشته باشم که حتی به سن نوه من هستند!؟
روز 29 فروردین، سند ملی شدن ارتش است و پیش از آن ارتش شاهنشاهی بود و به نظر من بزرگ ترین روز برای ارتش، این روز است؛ چرا که سرآغاز ملی شدن ارتش بود.
در پی جاری شدن سیل در استان آذربایجان شرقی، که به جان باختن تعدادی از هم‌میهنان منجر شد، ، آیت الله علم الهدی نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با صدور پیامی ضمن تسلیت این حادثه‌ی مصیبت‌بار بیان داشت:امیدوارم خداوند متعال آن سامان انقلابی پرور را از هرگونه گزند آفات وحوادث محفوظ ومصون نگهدارد.انشاءالله
خطبه دوم ـ در اسلام رقابت برای قدرت نداریم، یک آقایی بیاید جلو، دروغ بگویید، تهمت بزند، افترا ببندد، فحاشی کند، جنگ کند، مبارزه کند، تخریب کند که من جلو برود و دیگری عقب بماند! این محکوم است.
خطبه اول ـ شیطان به سه بلا مبتلا شد، اخراج از بهشت، رانده و رجیم بودن و ملعون تا ابد شدن، هدف شیطان این است که آدم و بچه‌های آدم را به هر سه بلا مبتلا کند لذا از خود آدم شروع کرد که این سه نقشه را در مورد آدم اجرا کند.
اعتکاف برای جوانان یک دلدادگی و وابستگی است که برای آنان در عرصه زندگی «خط ساز» است و برای میان‌سالان، فرصتی جهشی برای ایجاد یک تحول در عرصه بندگی خداست.
بسیاری از ریزش ها به واسطه قدرت یابی در عرصه سیاست اتفاق می افتد و خدا کاری می کند که بر غفلت و فراموشی این عناصر ریزشی افزوده شود.
اعتکاف فرصتی برای تدبر در انتخاب مسیر زندگی است، در حال اعتکاف بهترین عبادات این نیست که خود را خسته کنید، نمازهای طولانی بخوانید؛ بلکه مهم این است که عبادت در انسان حال ایجاد کند و به نقطه ای برسید که خود را در محضر خدا احساس کنید و در عبادات خود احساس کنید خداوند مخاطب شماست و این همان نقطه تجلی ذات مقدس پروردگار است.
