جوان‌گرایی باید در جامعه نهادینه شود،زمانی که جوان‌گرایی در جامعه وجود داشته باشد آنگاه آن جامعه موفق خواهد بود.اگر مسئولین جوانان را عنصر شماره یک جامعه ندانند جامعه سقوط خواهد کرد.

خطبه دوم ـ وجود بعضی حوادث از قبیل داستان «ستایش» یا زورگیری‌های با خشونت که ملت را تکان می‌دهد و متأسفانه در بستر امنیت این کشور دارد انجام می‌گیرد، این‌ها ریشه‌اش در ناامنی اخلاقی و اجتماعی است.

خطبه اول ـ بهشتی وقتی در بهشت قرار گرفت، آن‌جا صاحب ولایت تکوینیه است یعنی هرچه بخواهد، خواسته‌اش بدون چون‌و‌چرا اجرا خواهد شد.

محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه کشور دقایقی پیش با آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی و امام جمعه مشهد مقدس دیدار کرد.

آیت‌الله علم الهدی در مراسم چهلمین سال ارتحال حضرت آیت‌الله العظمی سید محمدهادی حسینی‌میلانی در مدرسه علمیه مبارکه امام صادق ^{(علیه السلام)} مشهد برگزار شد حضور یافتند.

تعلیم و تربیت در کشور ما نباید نسخه خارجی و دیکته ای داشته باشد بلکه باید محور اساسی سند تحول آموزش و پرورش بومی سازی فرهنگی و تعلیم و تربیت باشد.

اقدام در جهت تامین شئون زیارتی یک قشر آسیب‌پذیر که در مجموعه انقلاب دینی بار ایثارگری بر دوش آ‌ن‌ها است در حقیقت یک راهگشایی نسبت به توسعه مسیر ایثارگری آن‌ها در وابستگی به اهل‌بیت(ع) و یک حرکت عظیم در راستای توسعه جاده کربلای حسینی است.

خطبه دوم ـ اصطلاح «اسلام انقلابی» 30 سال پیش یک اصطلاح ضد ارزشی بود اما امام بزرگوار اصطلاح را عوض کردند. در حقیقت اگر کسی پیرو اسلام انقلابی نشد و گفت «اسلام انقلابی نداریم»؛ معنایش این است که اسلام امریکایی داریم.

خطبه اول ـ اصولا بهشت نقطه کمال زندگی مادی بشر تکامل یافته در دنیا اعم از انسانی که کمال خودش را به وسیله عبودیت خدا، اطاعت پروردگار و تبیین فضایل انسانی در دنیا کسب کرده است، یا بشری که مشمول رحمت و مغفرت الهی در دنیا قرار گرفته است.

امروز دنیای کفر که مجهز با تمام تجهیزات است می‌خواهد پیامبر را براندازی کند، در نتیجه هر انسانی که معتقد به بعثت پیامبر است باید در استمرار این راه قدم بردارد. دنیا در جهت توسعه استکبار هیچ فرهنگی را مانع خود نمی‌بیند جز فرهنگ پیامبر (ص)، درنتیجه از دیدگاه دشمن قرن 21 به‌عنوان خطرناک‌ترین قرن برای توسعه استکبار مطرح است.

مسأله غیبت امام زمان (عج) یک خسارت‌هایی دارد و اینکه بگوییم مدیریت ایشان در زمان غیبت عین زمان حضورشان باشد اینگونه نیست.

در افق روحانیت و در افق حوزه‌های علمیه به عنوان پایگاه فکری و علمی جریان روحانیت، تحول باید به عنوان یک اصل قطعی و لازم شناخته شود، چرا که تحول و پویایی برای روحانیت شرط لازم برای زنده ماندن است.