۱۴۰۳ شنبه ۰۳ آذر

۳۱۰۵ مطلب با موضوع «نقشه ی محتوایی» ثبت شده است

همایش تحجر و اسلام آمریکایی

پنجشنبه, ۱ اسفند ۱۳۹۲، ۱۰:۰۳ ق.ظ

جامعه دینی باید در پرتوی دکترین سیاسی اداره شود که اندیشه‌هایش در مسیر وحی و مدیریت اسلامی باشد

باید توجه داشت اگر تحجر نفوذ پیدا کند اسلام که  اهرمی برای جلوگیری از چپاول و غارت استکبار است به اسلامی منزوی تبدیل شده که کاری به کار استکبار ندارد.

همایش تحجر و اسلام آمریکایی، سازمان تبلیغات اسلامی مشهد

تفسیر آیات اجتماعی 92.12.1

پنجشنبه, ۱ اسفند ۱۳۹۲، ۰۸:۱۸ ق.ظ

ایثار جزء اصول رفتاری است

ایثار جزء اصول رفتاری است در زندگی اجتماعی . اصول اخلاقی آثارش در رفتار ظاهر می شود همیشه اعتقاد اخلاق می سازد و اخلاق رفتار . در هیچ نظام واصول اجتماعی ایثار مشاهده نمی شود الا دین مبین اسلام.

تفسیر آیات اجتماعی، مدرسه ی نواب

ادامه ی تفسیر سوره مبارکه قارعه

چهارشنبه, ۳۰ بهمن ۱۳۹۲، ۰۶:۲۶ ب.ظ

اکنون می ترسیم برای معیشت خود با سرسخت ترین دشمنان خدا و استکبار جهانی بسازیم

خدا میگوید اگر پیامبر بخواهد با استعداد بشری خود بهشت و جهنم را به مردم بگویی و تصویر کنی به هیچ وجه قدرت فهم و درک آن را نداری. علم این است که ما فقط بدانیم اما درایت دانستن با تحلیل و درک واقعی است. و خدا میکوید درک واقعی دوزخ به عنوان یک بشر برای شما ممکن نیست.

ادامه ی تفسیر سوره قارعه ، مهدیه مشهد 

جلسه ی سیزدهم

چهارشنبه, ۳۰ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۵۲ ق.ظ

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

شخصی که علم اجمالی دارد به اینکه نمازش را شکسته بخواند یا کامل بخواند جایز نیست برای این شخص که هر دو خطاب را ترک کند همچنین در مورد خنثی هم ترک دو خطاب جایز نیست و احتیاط بر او واجب است

جلسه ی سیزدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

جلسه ی دوازدهم

سه شنبه, ۲۹ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۴۹ ق.ظ

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

موضوع اصل عملی شک است وبا وجود علم اجمالی شک وجدانا" ذائل می شود . و وجود علم اجمالی مانع جریان اصل عملی است . گاهی منشا شک وشبهه در مکلف است مصداق خنثی که معلوم نیست زن است یا مرد .

جلسه ی دوازدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

جلسه ی یازدهم

دوشنبه, ۲۸ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۴۹ ق.ظ

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

موضوع بحث در این است که آیا در شبهات محصوره تدریجیه الحصول نیز موافقت قطعیه واجب ومخالفت قطعیه حرام است ؟ بر این اساس بحث را در دو بخش مطرح می کنیم

جلسه ی یازدهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

دیدار با روحانیون حوزه نمایندگی سپاه پاسداران

دوشنبه, ۲۸ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۰۵ ق.ظ

از نظر علم و مقام هر چه به شما برسد ابزار کار نوکری امام عصر است

طلبگی در هر سطحی برای شما نباید فراموش شود که این کفران نعمت الهی است. مشکل ما امروز در عرصه های حضور روحانیت در سیاست نظام این است که برخی عزیزان تا در عرصه های سیاسی اوج می گیرند فراموش می کنند طلبه هستند هم در عرصه های زندگی و هم در خط  مشی طلبگی

دیدار با روحانیون حوزه نمایندگی سپاه پاسداران

جلسه ی دهم درس حوزه

يكشنبه, ۲۷ بهمن ۱۳۹۲، ۱۰:۵۰ ق.ظ

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

اگر قائم شود بعد از بطلان وجوب احتیاط دلیل عقلی و اجماعی بر وجوب حجیت ظن صحیح است آنچه را که جاری کردند  ودر غیر مظنونات احتیاط لازم است

جلسه ی دهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

انتظار بیشتری از دولت یازدهم در توسعه فعالیتهای قرآنی می‌رود

آنچه مورد تاسف است کمرنگ‌ شدن فعالیت‌های قرآنی در جشنواره فجر امسال است، متاسفانه برای دولت جدید و جریان ارشاد خیلی این مطلب خوشایند نیست و انتظار می‌رفت در رأس دولتی که یک روحانی قرار دارد جریان قرآنی پر رنگ‌ تر از دولتهای گذشته باشد

افتتاحیه دوازدهمین جشنواره علوم و هنرهای قرآنی خراسان رضوی 

جلسه ی نهم درس حوزه

شنبه, ۲۶ بهمن ۱۳۹۲، ۱۱:۴۸ ق.ظ

فرائد الاصول ، تنبیهات شبهه ی محصوره

آیا اصل ما معارض دارد یا خیر ؟ اگر ملاقی نجس معارض داشت اجتناب لازم است واگر ملاقی نجس معارض نداشت اجتناب لازم نیست .

جلسه ی نهم درس حوزه ، مسجد گوهرشاد

نماز جمعه بیست و پنجم بهمن 92

جمعه, ۲۵ بهمن ۱۳۹۲، ۰۳:۱۹ ب.ظ

مطالبات دینی در رأس همه مطالبات مردم از مسئولان قرار دارد

آنجا که فریاد می‌زنیم نگران آسیبی هستیم که ممکن است متوجه دین شود، ما با دولت دشمنی نداریم، اگر انتقادی هم داریم به خاطر دین خدا است و البته آنجا که عمل ارزشی صورت بگیرد تحسین می‌کنیم.

خطبه های نماز جمعه ، حرم مطهر امام رضا (علیه السلام)

تفسیر آیات اجتماعی 92.11.24

پنجشنبه, ۲۴ بهمن ۱۳۹۲، ۰۸:۲۸ ق.ظ

ارتباط انصار با مهاجرین قبل از اینکه یک ارتباط انسانی باشد ارتباط ومحبت قلبی بود
این آیه شایستگی انصار را بیان می کند ومی فرماید (یحبون من هاجر الیهم ) به مهاجرین محبت می کردند ودر پذیرایی از مهاجرین بر یکدیگر سبقت می گرفتند مانند اعضاء خانواده خودشان ومیفرماید ( ولا یجدون فی صدورهم حاجة ) ارتباط وزندگی مهاجرین وانصار بر اساس نیازمندی نبود بر خلاف این مبنی که زندگی اجتماعی وارتباطات بر اساس نیازمندی است . ارتباط انصار با مهاجرین قبل از اینکه یک ارتباط انسانی باشد ارتباط ومحبت قلبی بود بدون احساس نیاز به یکدیگر
ادامه ی تفسیر آیات اجتماعی قرآن، مدرسه ی نواب