جلسه ی چهلم درس حوزه ، فرائد الاصول ، باب شکیات

دریافت

تنبیه پنجم : اصالة الاباحه در صورتی جاری است که اصل شک در آن شک در موضوع شک مسببی نباشد اگر شک مسببی شد در آن شک سببی اصلی که جاری می شودحاکم نیست

مسئله اصل عدم تزکیه به عنوان اصل سببی در بعضی مواردجاری هست یا نه ؟ چهار نظریه در این مسئله هست نظر اول ودوم قبلا گفته شد نظریه سوم وچهارم در جایی است که ما شک داریم حیوانی قابل تزکیه است آنجا ما می توانیم حیوان را تزکیه کنیم وبا تزکیه وذبح او گوشت آن حلال می شود یا نه مسئله مبتلا به امروز ما گوشت خرگوش است در مسئله گوشت خرگوش فقها فتوا به حرمت داده اند در حالیکه ما اگر مشکل اصل عدم تزکیه را حل کردیم دلیلی بر حرمت گوشت خر گوش نداریم  در این مسئله چهار نظریه است 1- اصل عدم تزکیه جاری بدانیم بنابر این نظر که اصل عدم قبول تزکیه را جاری کنیم بنا بر این جز مواردی که ما نص داریم در حیواناتی که قابل تزکیه هستند در بقیه حیوانات قابل تزکیه نیستند

نظریه دوم : ما استصحاب می کنیم میته بودن را در جائیکه ما شک داریم قابل تزکیه هست یا قابل تزکیه نیست استصحاب می کنیم میته بودن را چون در زمانیکه زنده بوده اگر تکه گوشتی از او جدا می شد ما نمی توانستیم استفاده کنیم زیرا میته بوده با تزکیه که انجام گرفته آیا این گوشت حلال شده استصحاب می کنیم بقا میته بودن را

مرحو شیخ نظریه دوم را رد می کنند ومی گویند در اینجا تبدل موضوع صورت گرفته است در تبدل موضوع استصحاب میته بودن قابل اجرا نیست