جلسه ی بیست و پنجم درس حوزه ، فرائد الاصول ، باب شکیات

دریافت

روایاتی که گذشت شواهدی بود بر اینکه کلمه خیر در روایت ظهور در وجوب دارد

جواب از استدلال به اخبار توقف در شبهه تحریمیه واحتیاط کردن :دسته اول از روایات  گذشت دسته دوم از روایات :موضوع این روایات  مسا ئل عقلی ظنی وشبهات اعتقادی است واز بحث خارج است بحث ما در مورد شبهه تحریمیه است .

دسته سوم روایات :به طور مطلق در شبهات وارد شده و امر امام به توقف ظهور در استحباب دارد نه وجوب اجتناب

ملخص جواب :این جواب یک نوع جواب دیگر است از روایات .اولا در روایات خصوصا دسته سوم امر امام به توقف ارشادی است . اوامر ارشادی مولی گاهی ارشاد به وجوب است وگاهی ارشاد به وجوب نیست

اگر مراد ازهلاکت محتمل 1-هلاکت اخروی است 2- هلاکت دنیوی است چون امر مولی ارشادی بوده هلاکت نمی شود

اگر مراد از هلاکت محتمل مفسده دیگری غیر از عقاب باشد چه مفسده دینیه یا دنیویه مجرد احتمال عقاب موجب عقاب نمی شود